幼兒教育學

幼兒教育學簡答題1. 杜威：1859年生于美國的柏林頓，自幼受到良好的教育，1884年在霍普金斯大學獲得博 士學位，并于1896年創(chuàng)立了第一所實驗學校，開始在學校中實施其教育思想他是20世紀最 偉大的教育思想家之一2. 蒙臺梭利的自由原則：蒙臺梭利認為，建立合乎科學的兒童教育，就是讓兒童獲得自由， 讓兒童的天性得以自然表現(xiàn)這就是自由的原則3?幼兒園：是對3周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構(gòu)4?整個教學法：是指陳鶴琴先生提出的幼兒園課程觀點他批評當時小學和幼稚園的分科 教學法，強調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標準；反對實施分 科教學，提倡綜合的單元教學，以社會自然為中心、主張游戲式的綜合性教學方法5?白板說：是指主張認識來源于經(jīng)驗的一種哲學思想西方哲學家用它來比喻人類心靈本 來狀態(tài)像白紙一樣沒有任何印跡17世紀英國唯物主義哲學家洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德 的蠟塊說，認為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙 或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗1. 觀察法在自然條件下，教師有目的、有計劃地對所要研究的現(xiàn)象或行為進行觀察、記錄 和評價的一種方法。

2?兒童的權(quán)利2.每個兒童都擁有出生權(quán)、姓名權(quán)、國籍權(quán)、生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、學習權(quán)、游 戲權(quán)、娛樂權(quán)、休息權(quán)、教育權(quán)等權(quán)利，這些權(quán)利應(yīng)該得到成人的承認、尊重和保護3?自主游戲3.由兒童自己思考出來、組織發(fā)起的游戲，游戲的目的在于游戲本身，充分反 映了兒童的自主性4?正規(guī)的社會教育活動4.即公開的、顯在的社會教育活動，包括教師為實現(xiàn)教育任務(wù)、完 成教育內(nèi)容而精心設(shè)計的一切社會教育活動5?家長委員會5.由各班家長推選l?2位家長組成，分工協(xié)作，在園長指導(dǎo)下進行工作， 制定活動計劃，總結(jié)活動效果，并向家長作匯報1. 教育目的：指通過教育過程把受教育者培養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人我國的教育目 的是由國家管理教育最高決策層規(guī)定的，是對全國各級各類教育提出的、統(tǒng)一的、人才培養(yǎng) 的規(guī)格和要求我國幼兒園教育的目標是“對幼兒實施德、智、體、美等方面全面發(fā)展的教 育，促進其身心和諧發(fā)展”幼兒園教育目標是完成幼兒園教育任務(wù)、提高幼兒園教育質(zhì)量 的重要指導(dǎo)思想，國家通過這一目標對全國幼兒園教育進行領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)控2. 發(fā)展適宜性：指幼兒教育方案在充分參考和利用現(xiàn)有兒童發(fā)展研究成果的基礎(chǔ)上，為每 名兒童提供適合其年齡特點、適合其個別差異性的課程及教育教學實踐。

它包括兩個層面的 含義：一是年齡適宜性；二是個體適宜性3?啟蒙性原則：是指幼兒教育要對兒童進行最基本的、入門式的教育，為其以后的學習和 發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)幼兒教育的實質(zhì)是啟蒙教育4. 幼兒園的教育目標：實施保育和教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施德、智、體、美諸方面 全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展5. —日生活的整體功能：指保教結(jié)合、日?；顒优c教育活動相結(jié)合，處處滲透教育，在各 個環(huán)節(jié)注意幼兒身體的養(yǎng)護，使之成為一個有機的整體1. 學前教育1.學前教育是對胎兒至進入小學前的兒童所進行的教育、組織的活動和施加的 影響它的教育對象包括胎兒、嬰兒（0?3歲）、幼兒（3?6歲或7歲）2?兒童觀2.兒童觀是成人如何看待和對待兒童的觀點的總和，涉及兒童的特點與能力、地 位與權(quán)利、兒童期的意義、兒童生長發(fā)展的形式和成因，教育同兒童發(fā)展之間的關(guān)系等問題3?隱蔽的學前教育課程即潛在的、非正式的學前教育課程，是一種無計劃無意識的學習活 動，是兒童獲取信息不可缺少的形式，具有潛在性和非預(yù)期性，一般體現(xiàn)在托幼機構(gòu)和班級 的環(huán)境中，包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和人際環(huán)境4.幼兒社會化4.在一定社會條件下，幼兒逐漸了解社會關(guān)系、獲得社會經(jīng)驗、掌握社會規(guī) 范而成為社會成員的過程，即自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程。

5?角色游戲兒童以模仿和想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性地反?映周圍生活的一種游戲1. 發(fā)現(xiàn)學習幼兒通過動手操作，親自實踐，與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西，從而獲得各種直 接經(jīng)驗、體驗以及思維方法的學習方式2?幼小銜接是根據(jù)幼兒過渡期身心的特點，對幼兒進行德、智、體、美諸方面的全面發(fā)展教育，在全面 發(fā)展過程中培養(yǎng)他們?nèi)雽W所必須的各種素質(zhì)，為幼兒入小學，也為其長遠發(fā)展打下良好的基 礎(chǔ)3?幼兒園課程是實現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，是幫助幼兒獲得有益的學習經(jīng)驗，以促進其身心全面和諧 發(fā)展的各種活動的總和1. 幼兒全面發(fā)展教育的含義是指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實與可能為前提，以促進幼兒在德、 智、體、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適應(yīng)幼兒身心發(fā)展特點的方式、方法、手段加 以實施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育2. 白板說是指主張認識來源于經(jīng)驗的一種哲學思想17世紀英國唯物主義哲學家洛克繼承 和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說，認為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識 都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗3. 幼兒園全面發(fā)展教育指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實與可能為前提，以促進幼兒在德、智、體、 美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展特點的方式、方法、手段加以實施的、 著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。

4. 道德是在一定的社會條件下形成與發(fā)展起來的人們共同生活的行為準則的總和，也是評 價人們行為的標準5. 幼兒教育是對3?6歲年齡段的幼兒所實施的教育廣義上說，凡是能夠影響幼兒身體成 長和認知、情感、性格等心理各方面發(fā)展的活動都是幼兒教育狹義的幼兒教育則指幼兒園 或其他教育機構(gòu)實施的教育1. 談?wù)動變航處煹幕緳?quán)利和義務(wù)1) 我國幼兒教師的基本權(quán)利包括：①進行保育教育活動，開展保育教育改革和實驗的權(quán)利； ②從事科學研究、學術(shù)交流，參加專業(yè)的學術(shù)團體，在學術(shù)活動中充分發(fā)表意見的權(quán)利；③ 指導(dǎo)幼兒的學習和發(fā)展，評定幼兒成長發(fā)展的權(quán)利；④按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的 福利待遇以及寒暑假帶薪休假的權(quán)利；⑤參與幼兒園民主管理的權(quán)利；⑥參加進修或者其他 方式的培訓的權(quán)利2) 我國幼兒教師的義務(wù)是：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；②貫徹國家教育方 針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行幼兒園保教計劃，履行聘約，完成工作任務(wù)；③按國家規(guī)定的保教 目標，組織、帶領(lǐng)幼兒開展有目的、有計劃的教育活動：④關(guān)心、愛護全體幼兒，尊重幼兒 人格，促進幼兒的全面發(fā)展；⑤制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權(quán)益的行為，批 評和抵制有害于幼兒健康成長的現(xiàn)象；⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學水平。

2. 我國幼兒園的性質(zhì)與任務(wù)是什么？2. 社會制度的性質(zhì)決定了各級各類學校教育機構(gòu)的性質(zhì)我國幼兒園的性質(zhì)是幼兒實施德、 智、體、美全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展，同時為幼兒家長安心參加工作提供便利1) 幼兒園擔負著不可推卸的社會責任，要服務(wù)社會，為社會的發(fā)展做出貢獻每一個幼兒 都連接著一個或者幾個家庭，因此幼兒園牽動了全社會我國在推行獨生子女政策以來，幼 兒園擔負著更加重要的職責，要為“優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教”起到保障作用，使家長能夠積極投 身工作，安心事業(yè)為家長服務(wù)是幼兒園的另外一大任務(wù)，幼兒園擔負著滿足家長需求和指 導(dǎo)家長對幼兒進行教育的責任，指導(dǎo)家長更新教育觀念，正確進行家庭教育，和幼兒園協(xié)調(diào) 配合共同教育好幼兒幼兒園擔負著與社區(qū)、家庭交流和合作的重任，以促進各種教育形式 相互溝通，形成教育合力，推動幼兒的健康成長2) 幼兒園擔負教育幼兒的責任①促進幼兒德、智、體、美全面發(fā)展幼兒教育的任務(wù)是 為幼兒基本素質(zhì)的發(fā)展服務(wù)幼兒教育的基礎(chǔ)性就體現(xiàn)在為幼兒未來的發(fā)展提供全面的準 備，開拓盡可能廣闊的空間②盡早發(fā)現(xiàn)幼兒的身心障礙，進行早期治療對于個體生理的 殘疾和障礙，如能及時發(fā)現(xiàn)和治療，就能得到一定程度的補救。

因此，對于3?6歲這個特殊 的教育群體，幼兒園擔負著早期發(fā)現(xiàn)幼兒身心障礙的重要職責③對處境不利的幼兒進行補 償性教育，使廣大幼兒接受平等的教育21世紀推崇“教育人人平等”的理念，作為基礎(chǔ)教 育的基礎(chǔ)，幼兒園更應(yīng)該堅持這一思想，保障每個幼兒的受教育權(quán)3 ?應(yīng)如何實施活動性原則？3. 實施活動性原則的方法：(1) 提供活動機會和環(huán)境教師要為幼兒提供物質(zhì)材料和充分的活動時間，以及與同伴、教 師交往的機會相信兒童、放手讓兒童進行操作活動、交往活動，并給予必要的指導(dǎo)，兒童 身心一定會獲得自由發(fā)展2) 鼓勵兒童活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性教師要鼓勵兒童在活動中的積極性、主動性 和創(chuàng)造性，使活動真正成為兒童發(fā)展的手段教師要做到的就是以一種健康的心態(tài)對待周圍 所發(fā)生的事，以身作則、身體力行地參加到活動中去只有這樣，才可以做到鼓勵兒童積極 參加活動經(jīng)過長期的培養(yǎng)，兒童才會主動參與各種各樣的活動要正視兒童在活動中通過 個人努力發(fā)現(xiàn)總結(jié)出的經(jīng)驗與發(fā)明，不要嘲笑兒童的探索，因為每一個新的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明都是 建立在前人成功的經(jīng)驗之上的3) 活動是多樣的兒童的發(fā)展需要是多樣的，兒童的興趣是活的和多變的，因而需要多樣 的活動滿足其發(fā)展。

活動以適合兒童的興趣和能力、有益兒童的身心健康為最佳4) 活動不是裝飾品在幼兒園里，許多教師在組織一日活動中，往往出現(xiàn)以活動做點綴物 的現(xiàn)象，這一方面說明教師對活動原則的不理解;另一方面也說明教師的工作態(tài)度不夠認真4?簡述保育工作者的工作范疇和任務(wù)4. 保育工作者的工作范疇和任務(wù)：(1)保育工作者的工作范疇保育工作者要有健康的身體， 更要擁有良好的心理素質(zhì)保育工作者要對保教工作充滿熱情，關(guān)心兒童、熱愛工作；要充 分了解兒童生理、心理發(fā)展特點，掌握幼兒教育的基本知識和保教技能；在日常工作中，要 時刻注意貫徹“保中有教、教中有保、保教一體化”的原則，在對幼兒實施保育過程中穿插 教育活動和要求，在日常生活中貫徹相關(guān)的教育原則和要求在各類教育活動中，教師也應(yīng) 注意配合保育工作者開展相應(yīng)的保育活動只有做到了這幾點，才可完成“保教合一”的任 務(wù)2) 保育工作者的任務(wù)保育工作者應(yīng)該做到創(chuàng)造性地、健康地促進兒童的發(fā)育成長：促進 兒童開放的心靈與生長的自由，注意培養(yǎng)兒童內(nèi)在的活力與興趣，發(fā)揮兒童的能力和潛能， 給兒童以健康、完善的心智成長在保育工作中，保育工作者必須做到了解每一個兒童體內(nèi) 的動機、需要，然后才能解釋兒童的行為和發(fā)展，而不只是消極地了解兒童，應(yīng)在工作中做 出示范，使兒童從每一個保育者的身上得到經(jīng)驗，實現(xiàn)自我，以發(fā)展其潛在的本性。

在進行 保育工作時，保育工作者要注意每一個兒童的個別差異；對待兒童應(yīng)該以一般健康、正常人 的各種行為與生活的重要問題為主，諸如感情、友愛、道德、責任等只有解決好這些問題， 才能進一步地促進兒童精神生活的發(fā)展1. 試述蒙臺梭利教育思想、教育原則及其教育方法1. 蒙臺梭利教育思想、教育原則及教育方法主要內(nèi)容如下：(1) 基本教育思想蒙臺梭利以她廣博的醫(yī)學、生物學、哲學、心理學、教育學、人類學和 精神病學等知識為基礎(chǔ)，在教育實踐中逐步地形成了自己的教育理論① 發(fā)現(xiàn)兒童蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點，是關(guān)于“生命的原理”她認為，教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”，幫助兒童發(fā)展其生命② 吸收的心智蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念，也就是處于不同年齡階段的幼 兒對于不同的事物有著不同的敏感度她歸納出以下幾個敏感期：a.秩序敏感期幼兒對 秩序的敏感從出生第一年就出現(xiàn)并持續(xù)到第二年，甚至在他出生后的第一個月里就可以感覺 得到這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系，而不是物體本身b.細 節(jié)的敏感期幼兒在1?2歲時會表現(xiàn)出對細節(jié)的敏感他的注意力往往集中在最細小的細節(jié) 上，如鞋子放到了鞋架的旁邊，而沒有放在鞋架上等。

c行走的敏感期這是在幼兒發(fā)展 中最容易觀察到的一個敏感期d.手的敏感期幼兒會朝外界伸出小手，這個動作的最初 推動力代表幼兒自我要進入外部世界之中e.語言敏感期1歲左右幼兒開始學說話，他們 所獲得的語言是他們從周圍環(huán)境中聽到的③ 自由的原則蒙臺梭利認為，要建立一種合乎科學的教育，其基本原則是使兒童獲得自由， 使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)2) 教育的基本內(nèi)容包括肌肉練習、日常生活訓練、初步的知識教育以及文化歷史教育3) 教育方法① 提供有準備的環(huán)境在蒙臺梭利學校中，每一個教師要根據(jù)兒童不同階段身心發(fā)展的不同 需要，設(shè)計出一個能夠幫助兒童發(fā)展的“生命的、活動的、真實環(huán)境”所以，為幼兒提供 一個適當?shù)慕逃?、生活環(huán)境是非常重要的② 教師在蒙臺梭利學校任教的教師被稱為指導(dǎo)員她們的教學任務(wù)有別于其他的學校因 為在這里，教師只要做到三點就夠了，即：觀察指導(dǎo)、示范、準備③ 教具 活動材料兒童的活動主要是通過教具進行的教具是根據(jù)兒童身心特點及所需要的環(huán)境來設(shè)計的總的來說，蒙臺梭利的教育理論和方法，就是通過教育引起兒童的興趣和自由活動，在活動 中，使兒童形成一個生活集體，從這個集體中培養(yǎng)出真正的兒童，培養(yǎng)他們的責任感。

2. 試述我國三位現(xiàn)代著名學前教育家陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及其特點陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及特點是：(1) 陶行知的學前教育思想陶行知(1891--1946),著名的人民教育家，他的幼兒教育理論與實踐是中國幼兒教育史上一 份寶貴的遺產(chǎn)① “幼稚教育尤為根本之根本”陶行知認為，在人的一生中最重要的就是幼兒教育，這是 他通過對中國古代幼兒教育思想與西方先進的教育思想進行深入研究的結(jié)果人格教育， 端賴六歲以前之培養(yǎng)凡人生之態(tài)度、習慣、傾向，皆可在幼稚時代立一適當基礎(chǔ)② 幼兒教育應(yīng)面向大眾他認為，建設(shè)中國式的幼稚園，應(yīng)使幼稚園適應(yīng)中國的國情，城區(qū) 需要幼稚園，農(nóng)村需要幼稚園③ 幼兒教育應(yīng)解放兒童的創(chuàng)造力陶行知認為，兒童有很強的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力是我們的 祖先在長期與環(huán)境的斗爭中獲得并遺傳下來的人的才能精華，發(fā)揮、加強、培養(yǎng)這種創(chuàng)造力 是教育的任務(wù)之一④ 教育內(nèi)容親近自然、虛心好學、孝順父母，養(yǎng)成好習慣、勤讀、善于學習等⑤ 幼兒教育的教學方法：“教、學、做合一”，強調(diào)理論與實際相結(jié)合、學以致用⑥ 開辦師資培訓使幼稚園教師具有：奉獻精神；追求真理的科學精神；以身作則，感化人 的精神；不斷開拓，勇于創(chuàng)造的精神。

2） 張雪門的學前教育思想① 基本教育思想：兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一張雪門先生認為，兒童身心的發(fā)展與環(huán) 境有著密不可分的關(guān)系，兒童身心并不能自己單獨發(fā)展，全靠對周圍環(huán)境的反應(yīng)② 幼稚園課程張雪門先生指出，課程的范圍是很大的，包括技能、知識、興趣、道德、體 力、風俗、禮節(jié)及種種經(jīng)驗③ 幼稚園教材教育方法幼稚園的教材應(yīng)取材于兒童的生活，而且要適應(yīng)社會生活，能充實 兒童的生活，培養(yǎng)兒童在腦力上勞心，手腦并用，熱愛勞動，有互相合作及有自理能力④ 幼稚園教學法張雪門對于如何進行幼稚園的教學，主要有三點意見：一是教、學、做合 一；二是教材與教法融為一體；三是自由自動教學3） 陳鶴琴的學前教育思想① 陳鶴琴的教育思想他認為幼稚教育是一切教育的基礎(chǔ)，并反復(fù)強調(diào)幼稚教育不僅是一種 正式的教育，而且是人生的一種最基礎(chǔ)的教育② 陳鶴琴的教育方法陳鶴琴在長期的工作實踐中總結(jié)出兒童的幾個特點，那就是兒童有 “好動心”、“模仿心”、“好奇心”、“游戲心”，“兒童是易暗示的”因此，他要求教師要以“做”為主，在“做中教，做中學，做中求進步”③ 教育內(nèi)容陳鶴琴認為，要根據(jù)兒童心理、生理發(fā)展的特點，對兒童進行德、智、體、美 的全面教育。

陳鶴琴制定了幼稚園教育內(nèi)容：兒童的健康活動；兒童的社會活動；兒童的科 學活動；兒童的藝術(shù)活動；兒童的文學活動1. 科學學前教育觀的內(nèi)涵1. （1）熱愛兒童；（2）尊重兒童；（3）全面教育兒童；（4）寓教于活動之中；（5）教育要兒童化： （6）多種教育形式結(jié)合；（7）因兒童而施教；（8）爭取家庭配合2. 認知發(fā)展理論的觀點2. （1）認為學前教育應(yīng)讓兒童的內(nèi)在潛力得到充分的挖掘與發(fā)展，使兒童在良好的社會環(huán)境 中成長和發(fā)展；（2）教育者必須為兒童社會設(shè)計一個積極的、充滿社會情感的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)游 戲活動的條件，促進兒童的情感和社會性的發(fā)展；（3）認為學前教育課程要以兒童為中心， 注意開放性3. 教師實施學前教育課程時應(yīng)注意的問題3. （1）為不同的兒童創(chuàng)設(shè)不同的學習環(huán)境；（2）為兒童不斷提供新的學習機會，鼓勵兒童的 自發(fā)活動，自由游戲，充分利用周圍環(huán)境發(fā)展自我；（3）為兒童提供多種多樣的活動和材料 發(fā)展兒童的自尊心和自信心，提高各種能力和技能；（4）督促兒童多參加大組活動，尊重每個兒童的選擇；（5）兼顧特殊兒童的需要，施以不同的課程策略4. 幼兒園家庭教育指導(dǎo)的原則1） 了解性原則；（2）方向性原則；（3）科學性原則；⑷尊 重性原則；（5）協(xié)調(diào)性原則；（6）針對性原則：（7）直觀性原則；（8）藝術(shù)性原則。

5?幼兒教師職業(yè)道德的內(nèi)涵5. （1）熱愛教育事業(yè)：（2）熱愛幼兒；（3）建立融洽和諧的同 事協(xié)作關(guān)系和與集體通力合作的良好關(guān)系；（4）嚴格要求自己，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和道 德修養(yǎng)六、論述題（本大題共2小題，每小題9分，共18分）1. 論述福祿培爾的教育思想1. （1）學前教育是很重要的，關(guān)系到國家的前途和命運2） 學前教育要全面幼兒園的任務(wù)是對成長著的兒童給予全面的關(guān)心和為兒童的全面發(fā)展 進行全面的引導(dǎo)，因此教育內(nèi)容要廣泛而多樣，通過活動來豐富兒童的知識、發(fā)展兒童的能 力3） 學前教育要遵循兒童的自然他把幼兒比做花草樹木，希望兒童能在適合于自己的自然 和宇宙的自然中受到教育，同時他也指出對年幼兒童和年長兒童應(yīng)有所區(qū)別4） 學前教育要注意游戲化他認為兒童的游戲不僅在年幼期是重要的，而且還對兒童未來 的生活有深遠的影響他親自為幼兒編制了各種游戲，創(chuàng)立了以操作“恩物”為主要特征的 游戲體系5） 加強對學前兒童的指導(dǎo)教育兒童是一個師生相互影響、相互作用的過程，教師應(yīng)根據(jù) 教育原理，為兒童設(shè)計、安排許多不同的活動教師的作用就是在觀察、了解兒童的基礎(chǔ)上， 為兒童提供他們想學的東西和機會2. 結(jié)合教育實際，論述幼兒園社會教育的實施要求。

2. （1）社會領(lǐng)域的教育具有潛移默化 的特點幼兒社會態(tài)度和社會情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在多種活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中, 要創(chuàng)設(shè)一個能使幼兒感受到接納、關(guān)愛和支持的良好環(huán)境，避免單一呆板的言語說教如利 用晨間接待、就餐、盥洗等日常生活活動、偶發(fā)的隨機事件和環(huán)境影響等非正規(guī)教育活動對 兒童進行社會教育2） 幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等，是其社會學習的重要途徑 應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動的機會和條件，并加以指導(dǎo)學前教育要考慮兒童 的特點，要適應(yīng)兒童好游戲、好模仿的生理和心理特點，了解兒童的個性，尊重兒童獨立的 人格3） 社會學習是一個漫長的積累過程，需要幼兒園、家庭和社會密切合作，協(xié)調(diào)一致，共同 促進幼兒良好社會性品質(zhì)的形成1. 幼兒園保育和教育目標制定的依據(jù)是什么?1 .制定幼兒保教目標的依據(jù)是：⑴幼兒園教育目標要符合我國社會發(fā)展和國情的需求我國現(xiàn)有的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力 發(fā)展水平是制定幼兒園教育目標的重要現(xiàn)實依據(jù)一方面我國生產(chǎn)力飛速發(fā)展，人們的生活 水平大幅度地提高；另一方面，人們對于學齡前兒童的培養(yǎng)目標仍然存在著認識上的偏差和 一些錯誤的做法這就要求幼兒園的教育目標要適合我國經(jīng)濟發(fā)展的需求和國情，并且成為 指導(dǎo)人們正確培養(yǎng)孩子的綱領(lǐng)和原則。

2) 幼兒園教育目標也要預(yù)見社會新的要求，具有前瞻性世界正在進行一場新的技術(shù) 革命，我國也毫不例外地處在這個潮流之中這就要求教育不僅要面向本國社會的需求，還 要面向世界，面向未來，以適應(yīng)未來社會的發(fā)展、幼兒身心發(fā)展特征和規(guī)律教育目標體現(xiàn)了教育者和社會對于教育對象的期望，這種期望是以幼兒身心發(fā)展水平和規(guī)律 為基礎(chǔ)的，這是制定幼兒園教育目標的重要依據(jù)2. 如何理解幼兒的全面發(fā)展教育?2.可以從以下幾個方面理解幼兒的全面發(fā)展教育1) 幼兒的全面發(fā)展是幼兒自身應(yīng)有的需要和權(quán)利1998年11月20日，聯(lián)合國大會一致通過 了《兒童權(quán)利公約》，公約指出生存與發(fā)展是兒童的基本權(quán)利《幼兒園工作規(guī)程》中的第六 條也體現(xiàn)了對幼兒發(fā)展權(quán)利和保護的重視2) 幼兒的全面發(fā)展應(yīng)是指幼兒德、智、體、美等幾大方面都發(fā)展由于德、智、體、美這 幾方面是一個有機的結(jié)合體，它們彼此相互聯(lián)系又相互作用因此，幼兒園課程要能推動幼 兒在這幾方面的均衡發(fā)展，要進行整體設(shè)計3) 幼兒的全面發(fā)展具體來說應(yīng)是幼兒身心各方面的和諧發(fā)展幼兒的發(fā)展除了身體、認知、 語言的發(fā)展，還應(yīng)有社會性、情感、交往和道德等方面的發(fā)展4) 幼兒的全面發(fā)展應(yīng)是指通過教育促進每一個幼兒在原有水平上得到充分發(fā)展。

5) 幼兒全面發(fā)展應(yīng)是引導(dǎo)幼兒生動活潑、主動發(fā)展的過程教師設(shè)計的活動應(yīng)符合幼兒的 需要，讓幼兒充分地活動、主動地活動，力求使幼兒的活動性貫穿于活動發(fā)起、進行和結(jié)束 的全過程中，使幼兒的活動達到預(yù)期的目的且能充分發(fā)揮其創(chuàng)造性6) 幼兒的全面發(fā)展是與適應(yīng)未來社會對人才素質(zhì)的要求緊密關(guān)聯(lián)的培養(yǎng)全面發(fā)展的人才 是時代的召喚和社會的需要，我們的幼兒教育應(yīng)順應(yīng)社會的需要，在幼兒教育現(xiàn)有目標基礎(chǔ) 上，滲透未來社會對人才素質(zhì)的要求3. 什么是現(xiàn)代兒童觀?3.兒童觀是指對兒童的認識、看法以及與此有關(guān)的一系列觀念之總 和簡言之，就是社會或成人怎么看兒童，把他們看成是什么樣的存在現(xiàn)代兒童觀認為：兒童是與成人平等的、獨立的、發(fā)展中的個體，社會應(yīng)當保障他們的生存 和發(fā)展，應(yīng)當尊重他們的人格尊嚴和權(quán)利、尊重他們的發(fā)展特點和規(guī)律、尊重他們的能力和 個性，應(yīng)當為他們創(chuàng)造參與社會生活的機會這一新的兒童觀給20世紀中、后期的兒童教育 帶來了令人鼓舞的發(fā)展，特別是教育觀念的深刻變化，保障了兒童的受教育權(quán)、發(fā)展權(quán)兒童教育不僅在量的方面飛速擴展，而且在質(zhì)的方面日益優(yōu)化，確立了現(xiàn)代兒童教育民主化、 科學化、個性化的發(fā)展方向4. 幼兒教師如何解決幼兒之間的沖突?4.幼兒的沖突是其溝通不暢的最激烈的表現(xiàn)形式， 多發(fā)生在物的分配或活動機會的選擇時。

正確地認識和對待幼兒的沖突是教師的基本技能之一應(yīng)當看到，幼兒沖突并不一定是壞事，沖突本身及其解決是幼兒之間溝通的重要途徑， 也是幼兒社會性發(fā)展、認知發(fā)展的重要途徑幫助幼兒正確地對待沖突、習得解決沖突的策 略，通過沖突理解人際交往的規(guī)則、認識自己和別人的權(quán)利、克服自我中心等，是幼兒園教 育的重要內(nèi)容由于幼兒在沖突時是很難傾聽對方意見的，因此教師就事論事地處理或輕率 地介入其中往往效果不佳研究表明，教師的這一技能和能力實際上涉及較大的范圍，而不僅僅是在沖突發(fā)生后如何調(diào) 解比如，在平時一貫地為幼兒提供合作、分享、互相尊重的機會或模仿的榜樣；通過日常 生活或多種活動讓幼兒認識到他人的行為舉止、愛好或情感不一定和自己是相同的，應(yīng)當相 互尊重；讓幼兒有機會體驗爭執(zhí)而不解決問題所造成的失敗或失望，學習簡單而有用的對付 沖突的策略，體驗“商量”、“對話”的價值；弓I導(dǎo)幼兒自己解決沖突，而不依靠成人五、論述題1.當今社會，幼兒教育工作者應(yīng)該樹立什么樣的教育觀?1.為適應(yīng)現(xiàn)代幼兒教 育的發(fā)展，幼兒教育工作者應(yīng)樹立下列觀點：(1) 兒童是幼兒教育的主體過去人們認為，兒童只是幼兒教育的客體，是實施幼兒教育的 對象。

現(xiàn)在必須指出的是，兒童同時也是幼兒教育的主體這種主體與客體的統(tǒng)一性或同一 性，使教師在教育教學過程中的作用顯得更為復(fù)雜和獨特教師既要尊重和發(fā)展兒童的主體 性、主動性、獨立性、創(chuàng)造性，不可主觀地指揮一切或包辦代替，又要發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用， 促進兒童這一客體的全面健康發(fā)展另外，教師也要對兒童有統(tǒng)一的教育要求，這些要求也 要與兒童個性特點相結(jié)合，兼顧兒童個人發(fā)展水平、興趣愛好；不可忽視兒童的個別特點， 機械統(tǒng)一2) 實施德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的教育要因人而異兒童發(fā)展是一個多方面、多層 次的動態(tài)過程，幼兒教育要全面促進這一動態(tài)過程方方面面的發(fā)展，而不可顧此失彼、重教 輕育、重智輕德或忽略其中任何一方面的教育當然，由于兒童先天遺傳素質(zhì)或個人潛能所 致，可因人而宜地實施有所側(cè)重的教育，即力求在“均衡中突出重點”，而不是機械、死板、 生硬地要求“一碗水端平”3) 幼兒教育的內(nèi)容和方法要符合“發(fā)展適宜性”要求幼兒在不同的年齡階段有不同的發(fā) 展任務(wù)，不同的身心發(fā)展內(nèi)容也存在不同的發(fā)展關(guān)鍵期發(fā)展適宜性”這一概念則要求我 們重視兒童身心發(fā)展水平和年齡特點，采用與兒童發(fā)展水平相適宜并能及時有效促進其發(fā)展 的教育內(nèi)容和方法，幼兒教育不應(yīng)該“小學化”，更不能成人化。

在符合“發(fā)展適宜性”這一前提下，各幼兒園可以在實驗研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)本園特點采用 不同的模式，這些教學模式可以是分科教學、綜合教學、主題教學和單元教學，也可以把游 戲作為主要教學方法，開展豐富多彩的教學活動各幼兒園應(yīng)該根據(jù)自己的環(huán)境、設(shè)備、師資和兒童的不同，創(chuàng)設(shè)出適合本地區(qū)、本民族、本園特點的課程模式，不可機械地求同化一4) 游戲是幼兒期的主導(dǎo)活動和教育活動中的主導(dǎo)形式《幼兒園工作規(guī)程》提出，各幼兒園 要以游戲為主導(dǎo)活動形式，并貫穿在兒童一日生活之中，同時也要開展觀察、散步、上課、 娛樂、體育、勞動、自由活動等多種活動，不能讓上課成為學齡前兒童的主要活動在組織 各種活動中，要做到集體、小組、個別的活動方法相結(jié)合，并提倡小組活動方式，這樣做既 可以使全體幼兒得到發(fā)展，同時也照顧到個別兒童，對于兒童的身心發(fā)展百利而無一害 在日常教育教學活動中，各幼兒園要注意貫穿“以游戲為主”的基本原則，做到“教育活動 游戲化”和“游戲化教育活動”讓兒童通過各種教育教學游戲活動而得到全面的發(fā)展，這 些活動可以是擺弄、操作、觀察、實驗等在這些活動中，兒童通過動手動腦，獲得直接經(jīng) 驗，以發(fā)展兒童的智力，增長兒童的知識；也可以是與人的交往，這種活動可以更好地促進 兒童的社會性發(fā)展。

5) 家園配合，協(xié)同發(fā)展家庭是兒童的第一所學校，父母是孩子的第一任教師幼兒教育 要想取得積極的、鞏固的教育成效，就必須取得家長在教育上的配合，吸收家長參與幼兒園 的教育工作，讓家長了解幼兒園的教育內(nèi)容，做到家庭教育與幼兒園教育保持一致，對兒童 共同進行教育，使兒童得到更好的發(fā)展2. 如何正確理解兒童的“接受學習”與“發(fā)現(xiàn)學習” ？2.幼兒的“學”包括“接受學習” 和“發(fā)現(xiàn)學習”兩種方式1) 接受學習在教師使用直接“教”的方式時，與之相應(yīng)的幼兒學習方式主要是“接受學 習”接受學習”是幼兒的一種重要學習方式，也是今后學校學習的主要方式所謂“接 受學習”，是指學習者主要通過教師的言語講授獲得知識、技能、概念等的學習方式如果 教師能按照幼兒的身心特點來講課，能讓幼兒發(fā)揮主體性，學得有興趣，能將教師傳授的東 西積極地消化、吸收，轉(zhuǎn)化為自己的東西，而不是死記硬背，這樣的話，幼兒的學習是主動 的、有意義的因此，把“教師講、幼兒聽”籠統(tǒng)地斥為機械灌輸?shù)恼f法是不對的不過， 對幼兒來說，這種方式不應(yīng)當是他們的主要學習方式2) 發(fā)現(xiàn)學習在教師間接“教”的時候，幼兒的學習方式主要是“發(fā)現(xiàn)學習”，即幼兒通 過動手操作、親自實踐、與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西，從而獲得各種直接經(jīng)驗、 體驗以及思維方法的學習方式。

在幼兒期，這是比“接受學習”更適合幼兒的一種學習方式， 特別有利于發(fā)揮幼兒的主體性，如激發(fā)幼兒的學習動機、發(fā)展其分析和解決問題的能力、培 養(yǎng)主動參與的積極態(tài)度等這些對幼兒的發(fā)展和終身學習都有重要意義的東西，在很大程度 上被認為是可學而不可教的，即不能由教師像傳授知識那樣“教會”，只能通過幼兒自己的 實踐活動“學會”但是，正如“接受學習”不一定是被動的一樣，“發(fā)現(xiàn)學習”也不一 定就是有意義的，它也可能變成機械的、盲目的嘗試如果幼兒在活動中完全沒有積極的思 維分析，就沒有任何意義幼兒的學習是否有意義，關(guān)鍵是教師能否激發(fā)幼兒的主動性，而不在于用哪種學習方式教 師應(yīng)當根據(jù)需要，該直接教的就直接教，該讓幼兒自己探索的就讓幼兒去探索強制灌輸下 的“接受學習”和放任自流下的“發(fā)現(xiàn)學習”，對幼兒的發(fā)展來說都是不利的1. 正確兒童觀的內(nèi)涵1. （1）兒童有各種合法的權(quán)利，如發(fā)展權(quán)、教育權(quán)、游戲權(quán)等，應(yīng) 該得到成人的承認、尊重和保護；（2）兒童的成長受制于多種因素；（3）兒童發(fā)展的潛力要及 時挖掘；（4）兒童是連續(xù)不斷發(fā)展的；（5）兒童的發(fā)展具有差異性；（6）兒童通過活動得到發(fā) 展；（7）兒童作為一個整體來發(fā)展。

2. 設(shè)計學前教育課程的原則2. （1）承認兒童的權(quán)利；（2）反映民族特色；（3）面向世界；（4）尊重兒童的年齡特點和個別差異；（5）挖掘兒童發(fā)展的潛力3. 中外教育目標的異同3.相同點：各國都很重視使兒童在體力、認知、情感、社會性、 語言、審美等方面得到和諧發(fā)展，成為一個完整的兒童不同點：（1）我國幼兒教育較為關(guān)注豐富兒童的知識、培養(yǎng)兒童的能力；國外則更關(guān)注培養(yǎng) 兒童的各種興趣和積極態(tài)度2）我國較為注重形成兒童的良好行為習慣；國外卻更注重發(fā) 展兒童的主動性、獨立性3）我國較為重視塑造兒童優(yōu)良的性格；國外卻更重視培養(yǎng)兒童 讀寫算的初步技能，為兒童進入小學做好準備4. 幼兒園社會教育的價植4. （1）有助于幼兒正確價值觀的形成；（2）有助于幼兒良好情感 的陶冶；（3）有助于幼兒社會性的發(fā)展；（4）有助于加快幼兒的社會化進程；（5）有助于幼兒 未來的成長發(fā)展5?幼兒教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)5. （1）觀察能力；（2）表達能力；（3）組織能力；（4）教育能 力；（5）創(chuàng)造能力；（6）設(shè)計能力；（7）交往能力；（8）評價能力六、論述題1.結(jié)合實際論述如何對學前兒童進行因材施教1. （1）實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。

每個兒 童在行為、興趣、愛好、才能等方面都有自己的特點，教師要針對兒童的具體情況，扮演相 應(yīng)的角色，以促進兒童富有個性的發(fā)展如面對喜歡自主創(chuàng)造的兒童，教師要給予支持和促 進2） 深入研究兒童教師只有全面了解兒童的個性特點，深入研究兒童的優(yōu)點和缺點，才能 區(qū)別對待兒童，向兒童提出切合實際的要求，有的放矢地進行教育，如教師要親密接觸每個 兒童、全面分析每個兒童3） 構(gòu)建獨特環(huán)境教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，優(yōu)化環(huán)境結(jié)構(gòu)，為每個兒童提供最適宜的環(huán)境，促進 每個兒童健康地成長如創(chuàng)設(shè)發(fā)展每個兒童的興趣和能力的環(huán)境,教師可以布置多種活動區(qū)， 是不同興趣的兒童能從中選擇4） 開展小型活動小班化教育、小組教育、個別教育都是因材施教的重要形式，有利于促 進兒童個性的全面發(fā)展如教師以兒童的文化為指標，把擁有相同或不同文化的兒童分為一 組，培養(yǎng)兒童的寬容心和理解力5) 考慮兒童的學習方式教師要重視兒童個體學習方式上所表現(xiàn)出來的差異，根據(jù)兒童個 體學習的特點開展相適應(yīng)的教育活動如對于“語言學習者”，教師要為其提供聽詞語、說 詞語、看詞語的機會6) 利用兒童的強項每個兒童都與眾不同，都有長處優(yōu)勢和不足劣勢，所以教師在因材施 教時，要依靠兒童身上的優(yōu)點，發(fā)展提升強項，提高兒童的自信心和表現(xiàn)力；彌補改進弱項， 使兒童的強項能成為弱項的基石和推動力。

⑺實行多元評價教師要以促進兒童發(fā)展為宗旨，從多元的視角，利用各種資源對兒童的 發(fā)展水平作出評價如進行多維度橫向評價和多視角縱向評價2. 論述陳鶴琴先生的教育思想，并結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》談?wù)剝烧咧g的聯(lián) 系2.陳鶴琴先生的主要教育思想有：(1) 學前教育對于兒童一生的發(fā)展至關(guān)重要，還關(guān)系到國家的前途和民族的命運2) 學前教育要考慮兒童的特點，要適應(yīng)兒童好游戲、好模仿的生理和心理特點，了解兒童 的個性，尊重兒童獨立的人格3) 要對兒童進行全面發(fā)展的教育，使兒童成為“體魄強壯、品德良好和智力發(fā)達”的祖國 幼苗4) 幼兒教育要注意多樣性兒童是在游戲、作業(yè)、勞動生活、自然社會等豐富多彩的活動 中得到成長和發(fā)展的5) 要對幼兒加以指導(dǎo)兒童是教育的主體，教育不能主觀地指揮一切，包辦代替教師指 導(dǎo)作用的發(fā)揮要和兒童的主動性和創(chuàng)造性有機結(jié)合，倡議讓兒童自由集合，自由合作6) 幼兒園要和家庭緊密配合陳先生認為兒童教育是幼兒園與家庭共同的責任，必定要兩 方面共同合作方能得到充分的功效與《綱要》的聯(lián)系：《綱要》的精神與陳先生的教育思想是一脈相承的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一、 在課程目標方面都關(guān)注兒童的全面發(fā)展。

《綱要》所指出的“對幼兒實施體、智、德、 美諸方面全面發(fā)展的教育”正是以上內(nèi)容的反映《綱要》還指出幼兒教育是學校教育制度 和終身教育的奠基階段，幼兒園教育應(yīng)為每一個幼兒的近期和終身發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基 礎(chǔ)二、 課程組織形式要求整合性陳鶴琴打破了按學科編制幼兒園課程的方式，以大自然、大 社會為中心選擇和組織課程內(nèi)容，形成了他的“五指活動”課程《綱要》將幼兒園的教育 內(nèi)容按照幼兒學習活動的范疇相對劃分為健康、社會、科學、語言、藝術(shù)五大領(lǐng)域這與陳 鶴琴“五指活動”是一致的三、 課程的實施都要求以幼兒為主體陳鶴琴強調(diào)教學做合一，體現(xiàn)兒童在教學活動中的主 體地位和在活動中直接經(jīng)驗的獲取，《綱要》中無不體現(xiàn)幼兒在教育活動中主體地位的思想， 如“幼兒園教育應(yīng)充分尊重幼兒作為學習主體的經(jīng)驗和體驗，尊重他們身心發(fā)展的規(guī)律和學 習特點，以游戲為基本活動，引導(dǎo)他們在與環(huán)境的積極相互作用中得到發(fā)展四、 都強調(diào)實行過程性評價如多標準、多角度、多層次、多方面，應(yīng)該重點關(guān)注幼兒的行為反應(yīng)，應(yīng)該以發(fā)展的眼光看待幼兒1. 答：(1)幼兒園教育是學校教育的一種形式，體現(xiàn)了教育的目的性、計劃性、組織性、系 統(tǒng)性和規(guī)范性因此真正意義的幼兒園必須能夠體現(xiàn)專業(yè)性和系統(tǒng)性。

2)德國教育家福祿培爾是“幼兒園之父”，原因就在于他所創(chuàng)立的幼兒園具有一整套幼兒 教育理論和相應(yīng)的教育方法、教材、玩具⑶福祿培爾創(chuàng)立的幼兒園中以游戲為主要活動，幼兒通過“恩物”來學習，這不僅尊重了 幼兒教育的規(guī)律，而且對幼兒教育實踐具有重要的指導(dǎo)意義2. 答：(1)幼兒體育是指幼兒園進行的、遵循幼兒身體生長發(fā)育規(guī)律，運用科學的方法以增 強幼兒的體質(zhì)，保證幼兒健康為目的的一系列教育活動2) 促進幼兒身體正常發(fā)育和機能協(xié)調(diào)發(fā)展3) 增強幼兒體質(zhì)4) 增強幼兒健康5) 培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣6) 培養(yǎng)幼兒參加體育活動的興趣3. 答：(1)建構(gòu)類游戲(玩積木)是幼兒非常喜歡的一種游戲，通過玩積木，幼兒可以獲得愉 快的身心體驗，促進其精細動作的發(fā)展，有利于幼兒的健康2) 玩積木時幼兒常用積木搭建生活中的建筑物，比如道路、小區(qū)樓盤、地鐵站、醫(yī)院、國 家大劇院等，這對促進幼兒對社會生活的認識也有很大的幫助3) 搭建各種建筑物的過程中，體現(xiàn)著幼兒的主動創(chuàng)造，幼兒對建筑物形狀、大小、結(jié)構(gòu)、 美觀程度都有自己的把握，因此既可以提高幼兒的創(chuàng)造性，也有利于幼兒的審美發(fā)展4) 玩積木的過程中，幼兒通過搭建活動，可以獲得關(guān)于積木形狀、顏色、大小等的認識， 促進幼兒數(shù)學認知的發(fā)展。

⑸玩積木過程中，會伴隨著“壘高”、“穩(wěn)定”、“斜面”等結(jié)構(gòu)性知識，可以幫助幼兒 認識有關(guān)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，不同形狀物品的特性等方面的知識，可以幫助幼兒感知科學現(xiàn)象六、論述分析題(本大題共2個小題，每小題15分，共30分)1 ?答：(1)德、智、體、美諸方 面統(tǒng)一于幼兒個體的身心結(jié)構(gòu)之中，任何一方面的發(fā)展都與其他方面的發(fā)展相互促進，相互 滲透、相互制約、不可分割2) 體育可以促進智育、德育和美育的發(fā)展例如，在幼兒園體育活動中，幼兒可以通過思 考解決遇到的難題的方法，思考玩具材料的玩法，這就是智育體育活動中幼兒需要遵守游 戲規(guī)則，學會同伴合作和公平競爭，這就是德育一些體育活動比如舞蹈和體操表演，同樣 也在促進幼兒審美表現(xiàn)力的發(fā)展3) 智育可以促進體育、德育和美育的發(fā)展例如，幼兒記憶力、觀察力的發(fā)展可以幫助幼 兒更好地學會體育動作；幫助幼兒理解社會規(guī)則；在藝術(shù)表現(xiàn)中同樣體現(xiàn)出了智育的作用, 幼兒如果對形狀、顏色、規(guī)律等有較好的認知就可以更好地完成粘貼、畫花邊等美育領(lǐng)域的 任務(wù)⑷德育可以促進體育、智育和美育的發(fā)展例如，如果幼兒具有良好的行為習慣，那么他 在體育活動中就更容易完成任務(wù)，而不至于與其他幼兒發(fā)生糾紛；良好地行為習慣有助于提 高幼兒學習的效率，促進其認知的發(fā)展；對社會當中助人、合作等美好現(xiàn)象的認識，本身就 是對美的感受的認知。

5) 美育可以促進體育、德育和德育的發(fā)展例如，對美的感知有利于幼兒獲得愉快的身心 體驗，有利于幼兒的身體發(fā)育和健康發(fā)展；同樣，美的環(huán)境和氛圍也有利于幼兒進行認知學 習；另外一些優(yōu)美的故事、兒歌、戲劇和舞蹈，本身就包含了對某種良好道德品質(zhì)宣傳，因 此有利于幼兒道德品質(zhì)的發(fā)展2. 答：家園合作是指幼兒園和家庭都把自己當作促進兒童發(fā)展的主體，雙方積極主動地相 互了解、相互配合、相互支持，通過幼兒園與家庭的雙向互動，共同促進兒童的身心發(fā)展 新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在總則里提出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學銜 接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒發(fā)展創(chuàng)造良好的條件在組織與實施中，新《幼 兒園教育指導(dǎo)綱要》又指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作 的原則爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力家園合 作是幼教工作的重要組成部分，對于從家庭環(huán)境進入迥然不同的集體環(huán)境的新入園幼兒來 說，家園合作的意義顯得尤為重要1) 家園合作有利于家長資源的充分利用家庭是孩子成長發(fā)展的第一個環(huán)境，父母是孩子 的第一任老師，家長與孩子之間特有的血緣關(guān)系、親情關(guān)系與經(jīng)濟關(guān)系，使這種教育具有感 染性、長期性和針對性，教育內(nèi)容復(fù)雜豐富且教學方法靈活多樣。

同時，幼兒的家長來自各 行各業(yè)，可謂是人才濟濟，是幼兒園得天獨厚的教育資源讓家長用各自的專長參與幼兒園 的教育，可以使他們更深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育2) 家園配合一致有利于促進幼兒健康和諧的發(fā)展教師、家長均是孩子的教育者，是對幼 兒實施促進發(fā)展教育的主體新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園應(yīng)主動與家長配 合，幫助家長創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，向家長宣傳科學保育、教育幼兒的知識，共同擔負幼兒 教育的任務(wù)幼兒園要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要充分重視并主動做好家園銜接工作，使幼兒園與 家長在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一認識，形成教育的合力，家園雙方配合一致， 促進幼兒的健康和諧發(fā)展目前，家園合作還存在一些誤區(qū)一是認為教師是專業(yè)教育工作 者，而家長大部分不懂教育；二是家長認為自己忙，沒有時間參與幼兒園教育工作；三是教 師只在知識上要求家長配合，家長也只愿意督促孩子寫字、做算術(shù)題、背英語單詞；四是認 為家長與老師“各司其職”，在家歸家長管，在幼兒園歸老師管這造成了教師與家長的教 育觀念、方法的脫節(jié)，直接影響到幼兒園的正常教育工作案例中的A、B兩位教師的觀點 正是否認了幼兒園與家庭的緊密伙伴關(guān)系，否定了幼兒教師、家長均為幼兒的教育主體，其 觀點是片面的、錯誤的。

四、簡答題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)1.答：幼兒教育的意義不僅表現(xiàn)在對個體的成長發(fā)展上，也表現(xiàn)在對整個社會的價值方面：(1)促進生長發(fā)育，提高身體素質(zhì)2) 開發(fā)大腦潛力，促進智力發(fā)展幼兒期是智力發(fā)展的關(guān)鍵時期在幼兒階段開發(fā)大腦的潛力， 充分發(fā)展智力，具有特別重要的意義3)發(fā)展個性，促進人格的健康發(fā)展4)培育美感， 促進想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展2. 答：(1)幼兒通過同伴游戲可以獲得愉快的身心體驗，促進幼兒健康的發(fā)展2) 幼兒一起玩“娃娃家”，在游戲的情境中進行言語的溝通，可以促進幼兒語言的發(fā)展3) “娃娃家”模擬了社會生活情境，讓幼兒在角色扮演的過程中獲得對社會角色、社會場 所和社會交往規(guī)則的認識，提高了幼兒的社會適應(yīng)能力3. 答：(1)培養(yǎng)幼兒的主動性2) 培養(yǎng)幼兒的獨立性3) 發(fā)展幼兒的人際交往能力4) 培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識和任務(wù)意識4. 答：(1)觀察是了解兒童的最重要的手段幼兒用語言表達自己的能力弱，對其自身狀態(tài) 的把握能力也很弱只有通過教師觀察，才能認識和了解幼兒各種行為表現(xiàn)和他們的情感需 要因此教師必須具備觀察能力2) 幼兒教師的觀察力主要指對幼兒直覺的、原樣的、不加任何操作的自然觀察能力。

3) 教師的觀察主要包括一日生活中的隨機觀察和根據(jù)觀察內(nèi)容進行有計劃的觀察五、論述題(本大題共2小題，每小題15分，共30分)1.答：贊同1) “面向全體、重視個別差異”是一條重要的教育原則a.這條原則是指教育者在關(guān)注受教育對象的同時，還應(yīng)重視兒童的個別差異，因人施教， 有針對性地采取最有效、最合理的方式促進每個兒童的發(fā)展b這名教師的做法就遵循了這一原則首先她面向兒童全體，尊重全體兒童的休息；其次, 她還照顧到個別幼兒的特殊情況，幼兒可能由于各種原因?qū)嵲跓o法入睡，教師在要求他不影 響別人午睡的前提下進行了區(qū)角活動這樣就有效、合理地保證了兒童的基本發(fā)展2) 此外，教師的做法還體現(xiàn)了“尊重兒童的人格尊嚴和合法權(quán)益”的原則a.教師允許個別幼兒進行區(qū)角活動，而不是強制幼兒午睡，就體現(xiàn)出對幼兒發(fā)展和其人格 的尊重b教師要求幼兒“輕輕地，不要影響別人午睡”則體現(xiàn)出對其他兒童休息權(quán)的尊重2.答：(1) 我國幼兒園教育的目標是：對幼兒實施德、智、體、美等方面全面發(fā)展的教育，促進其 身心和諧發(fā)展2) 我國幼兒教育目標體現(xiàn)出促進幼兒全面發(fā)展的基本理念特別強調(diào)要避免重智輕德，重 德輕智等傾向，也強調(diào)要避免在某一個方面，如智育中只重知識輕智力的培養(yǎng)。

3) 社會上風行的各種“神童”、“天才”方案就是“重智輕德”的集中體現(xiàn),是對兒童“發(fā) 展”和“智育”的曲解這種做法不僅不利于幼兒全面發(fā)展，甚至會給幼兒其他方面的發(fā)展 造成障礙，導(dǎo)致幼兒人格、社會適應(yīng)能力等發(fā)展異常4) 幼兒園辦興趣班和特長班也反映出幼兒園對教育目標理解的誤區(qū)兒童的全面發(fā)展是德、智、體、美諸多方面的，絕不能刻意地強調(diào)“才藝”5) 最重要的一點是：幼兒園作為專業(yè)的幼兒教育機構(gòu)，必須遵循兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律， 不僅要保證教育目標、教育方法的科學性和系統(tǒng)性，而且要發(fā)揮專業(yè)機構(gòu)優(yōu)勢，向家長、社 會宣傳科學的教育理念，決不能隨波逐流，更不能成為少數(shù)人謀取利益的工具。