第一章_中國法制起源的傳說和事實

單擊此處編輯母版文本樣式,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,*,第一章 中國法律起源的傳說與事實,第一節(jié) 上古無法制時代的追憶,第二節(jié) 中國法制起源的猜度和觀念,第三節(jié) 中國法制起源的事實追憶,第四節(jié) 中國法制起源的主要特征,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,第一節(jié) 上古無法制時代的追憶,上古時代起初沒有法制，也沒有國家管子,君臣下,：,古者未有君臣上下之別，未有夫婦妃匹之合，獸處群居，以力相征商君書,畫策,：,神農(nóng)之世，男耕而食，婦織而衣刑政不用而治，甲兵不起而王韓非子,五蠹,：,古者,不事力而養(yǎng)足，人民少而財有余，故民不爭是以厚賞不行，重罰不用，而民自治潛夫論,班祿,：,太古之時，烝黎初載，未有上下而自順序天未事焉，君未設(shè)焉http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,第二節(jié) 中國法制起源的猜度和觀念,一，人類早期曾如禽獸一般相互爭斗、暴亂不已二，爭斗禍亂的原因：一是人性惡，天生好利惡害；二是生存資源不，不能不爭三，必須趕快創(chuàng)立禮樂制度或法制來制止暴亂四，有能力制定法制的只有圣人五，圣人依據(jù)天地自然之暗藏法則來制定禮樂制度http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,第三節(jié) 中國法制起源的事實追憶,一、誰最先創(chuàng)制刑法或刑罰,二、最早的刑法或刑罰與軍事征戰(zhàn)不分,三、最早的刑罰并非真的肉刑死刑，而是以服飾來象征刑罰。

http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,一、誰最先創(chuàng)制刑法或刑罰,黃帝制刑,皋陶制刑或堯舜制刑,夏禹制刑,苗民制刑,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,二、最早的刑法或刑罰與軍事征戰(zhàn)不分,周易,師卦,：,師出以律,國語,魯語,：,大刑用甲兵，其次用斧鉞；中刑用刀鋸，其次用鉆鑿；薄刑用鞭撲，以威民也故大者陳諸原野，小者致之市朝其所由來者上矣史記,周本紀,：,先王,有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢，告不王于是有刑罰之辟，有攻伐之兵，有征討之備，有威讓之命，有文告之辭漢書,刑法志,：,黃帝以兵定天下，此刑之大者也論衡,儒增,：,夫刑人用刀，罪人用法，誅人用武武法不殊，刀兵不異夫德劣故用兵，犯法故施刑刑之與兵，猶足之與翼也http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,三、最早的刑罰以服飾來象征,尚書,舜典,：,象以典刑,尚書大傳,：,唐虞象刑而民不敢犯唐虞之象刑，上刑赭衣不純，中刑雜屨，下刑墨幪慎子,：,有虞氏之誅，以幪巾當(dāng)墨，以草纓當(dāng)劓，以菲屨當(dāng)刖，以艾鞸當(dāng)宮，布衣無領(lǐng)以當(dāng)大辟漢書,刑法志,：,蓋聞有虞氏之時，畫衣冠、異章服以為戮，而民弗犯，何其治之至也！,白虎通,：,犯黥者其皂衣，犯劓者丹其服，犯臏者墨其體，犯宮者錐其履，大辟之罪則布其衣裾而無領(lǐng)緣。

http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,第四節(jié) 中國法制起源的主要特征,一，法制起源與部族之間的征戰(zhàn)有密切關(guān)系，與軍事行為有密切聯(lián)系二，法制起源于人類的英明領(lǐng)袖人物的偉大創(chuàng)造，或者起源于強有力人物的強行設(shè)定并督行三，法制起源主要體現(xiàn)為禮義秩序和刑罰（特別是肉刑）二者的出現(xiàn)，特別強調(diào)禮刑同源并生,、互相依賴的關(guān)系http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,。