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紅色中國(guó)風(fēng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)

文檔格式:PPTX| 31 頁(yè)|大小 25.65MB|積分 18|2025-04-29 發(fā)布|文檔ID:253607757
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  • 家庭家教家風(fēng)建設(shè),支撐社會(huì)好風(fēng)氣,社會(huì)好風(fēng)氣離不開(kāi)好家風(fēng)的支撐近年來(lái),領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),提出,“,以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,”,的重要論斷,創(chuàng)造性地指明了一條社會(huì)風(fēng)氣治理之道,重視和引領(lǐng)家庭家教家風(fēng)建設(shè),主講人:小,時(shí) 間:,202X,,社會(huì)好風(fēng)氣離不開(kāi)好家風(fēng)的支撐近年來(lái),領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),提出,“,以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,”,的重要論斷,創(chuàng)造性地指明了一條社會(huì)風(fēng)氣治理之道,為新時(shí)代基層社會(huì)治理實(shí)踐提供了新思路和新方法前 言,PERFACE,目錄,CONTENTS,,,,,,1,家庭家教家風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)系,PART.,,,,,,2,家庭家教家風(fēng)建設(shè)是治理社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵一招,PART.,,,,,,3,家庭家教家風(fēng)建設(shè)支撐社會(huì)好風(fēng)氣的實(shí)踐路徑,PART.,社會(huì)好風(fēng)氣離不開(kāi)好家風(fēng)的支撐近年來(lái),領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),提出,“,以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,”,的重要論斷,創(chuàng)造性地指明了一條社會(huì)風(fēng)氣治理之道,重視和引領(lǐng)家庭家教家風(fēng)建設(shè),家庭家教家風(fēng)與,社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)系,01,.,家庭家教家風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)系,家庭是社會(huì)的細(xì)胞。

    家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好、子女教育得好,,社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)1,,,中華民族歷來(lái)把個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家看作是彼此關(guān)聯(lián)的共同體個(gè)人品行、家教家風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家面貌會(huì)相互影響2,,,人不離家、家不離國(guó)的中國(guó)式家庭文化,孕育出中華民族特有的,“,修齊治平,”,的家國(guó)情懷,成為聯(lián)結(jié)家人、家庭、國(guó)家的基礎(chǔ)和紐帶天下之本在家,,“,家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì),正所謂,‘,積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃,’,家庭是個(gè)人的身心居所無(wú)論時(shí)代如何變化,無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展,對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會(huì)功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),絕大多數(shù)人都生活在家庭之中我們要重視家庭文明建設(shè),努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),成為人們夢(mèng)想啟航的地方家庭是國(guó)家的根本正所謂“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家”國(guó)家富強(qiáng),民族復(fù)興,最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都幸福美滿(mǎn)上,體現(xiàn)在億萬(wàn)人民生活不斷改善上。

    千家萬(wàn)戶(hù)都好,國(guó)家才能好,民族才能好家庭是人生的第一課堂,家庭教育最重要的是品德教育德育的根源在家家庭是價(jià)值觀教育的核心場(chǎng)域人的道德認(rèn)知的基礎(chǔ)階段是在家庭中完成的人在道德認(rèn)知基礎(chǔ)階段形成的價(jià)值觀念十分牢固,一經(jīng)確立,就再難更改,可以持續(xù)影響人的一生德育之根在家領(lǐng)導(dǎo)人曾說(shuō)過(guò):,“,我從小就看我媽媽給我買(mǎi)的小人書(shū)《岳飛傳》,有十幾本,其中一本就是講,‘,岳母刺字,’,,精忠報(bào)國(guó)在我腦海中留下的印象很深壹,家庭是培養(yǎng)道德共情感的發(fā)源地道德情感是激發(fā)道德共鳴、引發(fā)道德行為的強(qiáng)大內(nèi)生因素家庭是培養(yǎng)道德共情能力的最初場(chǎng)所良好的親情體驗(yàn)會(huì)激發(fā)人的各種道德情感,引導(dǎo)人做出良善行為貳,領(lǐng)導(dǎo)人曾深情地說(shuō):,“,一句,‘,回家過(guò)年,’,,牽動(dòng)著億萬(wàn)中國(guó)人最溫馨的情愫萬(wàn)家團(tuán)圓、共享天倫,走親訪友、共祝美好,貫穿其中的就是濃濃的親情、友情、愛(ài)情、同志之情家庭是習(xí)慣養(yǎng)成的原始土壤,人的習(xí)性大多是在家庭里養(yǎng)成的父母是孩子的第一任老師,是影響子女養(yǎng)成一定生活習(xí)慣和行為方式的,“,言傳者,”,和,“,身教者,”,家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)處處給孩子做榜樣,用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子要善于從點(diǎn)滴小事中教會(huì)孩子欣賞真善美、遠(yuǎn)離假丑惡。

    要注意觀察孩子的思想動(dòng)態(tài)和行為變化,隨時(shí)做好教育引導(dǎo)工作好家風(fēng)涵養(yǎng)好社風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)人特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣變動(dòng)的風(fēng)向標(biāo)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)不正會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣好的家風(fēng)引領(lǐng)人向上向善,不良的家風(fēng)卻會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,貽害無(wú)窮從近年查處的案件看,出問(wèn)題的干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)不正會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣領(lǐng)導(dǎo)人指出:,“,我們著眼于以?xún)?yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)社風(fēng),發(fā)揮優(yōu)秀黨員、干部、道德模范的作用,把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)重要內(nèi)容,弘揚(yáng)真善美、抑制假惡丑,營(yíng)造崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)氛圍,推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)群眾往往通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部親屬和身邊工作人員看黨風(fēng)廉政建設(shè)成效領(lǐng)導(dǎo)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們每個(gè)人都有自己的家庭健康的家庭生活,可以滋養(yǎng)身心,激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)心致志工作反過(guò)來(lái),領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和一言一行,又直接影響著家庭其他成員,在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌群眾看領(lǐng)導(dǎo)干部,往往要看領(lǐng)導(dǎo)干部親屬和身邊工作人員,往往從這里來(lái)判斷領(lǐng)導(dǎo)干部是否廉潔奉公,進(jìn)而從這里來(lái)看黨風(fēng)廉政建設(shè)的成效社會(huì)好風(fēng)氣離不開(kāi)好家風(fēng)的支撐近年來(lái),領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),提出,“,以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,”,的重要論斷,創(chuàng)造性地指明了一條社會(huì)風(fēng)氣治理之道,重視和引領(lǐng)家庭家教家風(fēng)建設(shè),02,家庭家教家風(fēng)建設(shè)是治,理社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵一招,.,社會(huì)風(fēng)氣的好壞關(guān)系到社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和人心所向。

    良好的社會(huì)風(fēng)氣不會(huì)自發(fā)形成,需要進(jìn)行社會(huì)引導(dǎo)和治理現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣治理面臨很大難題,關(guān)鍵在于能否找準(zhǔn)并筑牢塑造社會(huì)團(tuán)結(jié)力量的現(xiàn)實(shí)根基家國(guó)情懷是中國(guó)式家庭特有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,是蓄積社會(huì)力量、增強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)的精神紐帶通過(guò)家庭家教家風(fēng)建設(shè)支撐社會(huì)風(fēng)氣建設(shè),既是化解現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣治理難題的,“,中國(guó)之道,”,,也是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)治理資源的,“,中國(guó)之治,”,家庭家教家風(fēng)建設(shè),,馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為:“人們自覺(jué)地或不自覺(jué)地,歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中——從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,獲得自己的倫理觀念市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)和交換的基本經(jīng)濟(jì)模式生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的市場(chǎng)再生產(chǎn)系統(tǒng)塑造了現(xiàn)代社會(huì)的基本結(jié)構(gòu),催生出人的現(xiàn)代生活方式和道德觀念社會(huì)風(fēng)氣治理面臨的現(xiàn)代難題現(xiàn)代道德的西方形態(tài)更加推崇個(gè)體權(quán)利,強(qiáng)調(diào)人在道德上地位平等平等道德主體的個(gè)性化選擇路向越多,社會(huì)價(jià)值取向的多元化勢(shì)態(tài)就越盛,將不可避免地隱含著個(gè)體之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間的價(jià)值沖突,遮蔽了個(gè)體看向共同價(jià)值的視野,造成社會(huì)一元價(jià)值導(dǎo)向難以形成、社會(huì)團(tuán)結(jié)力量不斷衰弱不同個(gè)體間的價(jià)值紛爭(zhēng)和不同群體間的利益沖突分裂了共識(shí)、撕裂了社會(huì),已成為西方國(guó)家揮之不去的文化夢(mèng)魘。

    現(xiàn)代西方社會(huì)一直在努力尋找塑造共識(shí)的方法和增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的力量,結(jié)果卻不盡人意,乏善可陳在智能時(shí)代,隨著技術(shù)增強(qiáng)手段對(duì)個(gè)性化權(quán)利訴求的加持,由社會(huì)團(tuán)結(jié)力量持續(xù)衰弱引發(fā)的各種社會(huì)治理難題或?qū)⒑茈y破解家庭家教家風(fēng)建設(shè),,中國(guó)社會(huì)團(tuán)結(jié)力量的文化甘泉在家庭家國(guó)情懷就是源頭活水,是遺傳在中國(guó)式家庭中由來(lái)已久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因正如領(lǐng)導(dǎo)人所言:,“,中國(guó)人自古以來(lái)就具有家國(guó)情懷,國(guó)是第一位的,沒(méi)有國(guó)就沒(méi)有家,沒(méi)有國(guó)家的統(tǒng)一強(qiáng)盛就沒(méi)有家庭的美滿(mǎn)和個(gè)人的幸福家國(guó)情懷是中國(guó)社會(huì)團(tuán)結(jié)力量的精神紐帶家國(guó)情懷是國(guó)家和民族發(fā)展中最根本的文化紐帶文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量向上向善的文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶中國(guó)人歷來(lái)抱有家國(guó)情懷,崇尚天下為公、克己奉公,信奉天下興亡、匹夫有責(zé),強(qiáng)調(diào)和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟,倡導(dǎo)守望相助、尊老愛(ài)幼,講求自由和自律統(tǒng)一、權(quán)利和責(zé)任統(tǒng)一要善于練就,“,引家風(fēng)治世風(fēng),”,的關(guān)鍵一招,努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),成為人們夢(mèng)想啟航的地方家庭與國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連的家國(guó)情懷是聯(lián)接個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家的現(xiàn)實(shí)紐帶,是在價(jià)值多元社會(huì)凝聚價(jià)值共識(shí)的天然基礎(chǔ),是增強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)、匯聚民心所向的精神偉力,是化解現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣治理難題的有效法寶。

    天然基礎(chǔ),,精神偉力,,有效法寶,現(xiàn)實(shí)紐帶,社會(huì)好風(fēng)氣離不開(kāi)好家風(fēng)的支撐近年來(lái),領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),提出,“,以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,”,的重要論斷,創(chuàng)造性地指明了一條社會(huì)風(fēng)氣治理之道,重視和引領(lǐng)家庭家教家風(fēng)建設(shè),03,家庭,家教,家風(fēng)建設(shè)支撐,社會(huì)好風(fēng)氣的實(shí)踐路徑,.,家風(fēng),通過(guò)家庭家教家風(fēng)建設(shè)支撐社會(huì)風(fēng)氣建設(shè),要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)愛(ài)家為主題的家風(fēng)建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)優(yōu)良家風(fēng),要建設(shè)與鄰為善、以鄰為伴的鄰里關(guān)系,要家庭、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)動(dòng)加強(qiáng)青少年品德教育大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)愛(ài)家為主題的家風(fēng)建設(shè)我們要深刻領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重大實(shí)踐意義,,,始終把培育愛(ài)國(guó)愛(ài)家的家國(guó)情懷作為家風(fēng)建設(shè)的核心主題,帶領(lǐng)家庭成員共同升華愛(ài)國(guó)愛(ài)家的家國(guó)情懷、建設(shè)相親相愛(ài)的家庭關(guān)系、弘揚(yáng)向上向善的家庭美德、體現(xiàn)共建共享的家庭追求,在促進(jìn)家庭和睦、親人相愛(ài)、下一代健康成長(zhǎng)、老年人老有所養(yǎng)等方面發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、擔(dān)起責(zé)任要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),,承擔(dān)歷史使命,把黨和國(guó)家確定的奮斗目標(biāo)作為自己的人生目標(biāo),以民族復(fù)興為己任,自覺(jué)把人生理想、家庭幸福融入強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中,爭(zhēng)做奮斗者,勇做新時(shí)代的追夢(mèng)人。

    領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,始終明大德、守公德、嚴(yán)私德,帶頭注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)全社會(huì)崇德向善、遵紀(jì)守法一,,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng),向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí),作家風(fēng)建設(shè)的表率,把修身、齊家落到實(shí)處二,,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,嚴(yán)格要求親屬子女,過(guò)好親情關(guān),教育他們樹(shù)立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念,明白見(jiàn)利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情,要為全社會(huì)作表率三,,建設(shè)與鄰為善、以鄰為伴的鄰里關(guān)系2013年8月,領(lǐng)導(dǎo)人在遼寧省沈陽(yáng)市多福社區(qū)考察時(shí)提出了“兩鄰”理念:,社區(qū)建設(shè)光靠錢(qián)不行,要與鄰為善、以鄰為伴社區(qū)是家庭與社會(huì)的中間地帶家教家風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響往往是通過(guò)社區(qū)傳導(dǎo)的社區(qū)是基層社會(huì)推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)的樞紐和關(guān)鍵環(huán)節(jié),只有把社區(qū)風(fēng)氣建設(shè)好,家風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)兩頭好建設(shè)與鄰為善、以鄰為伴的鄰里關(guān)系鄰里守望、鄰里團(tuán)結(jié)歷來(lái)是中華民族傳統(tǒng)美德在新時(shí)代,應(yīng)大力推進(jìn),“,兩鄰,”,理念指導(dǎo)下的社區(qū)建設(shè),推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福,為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚家校社聯(lián)動(dòng)加強(qiáng)青少年品德教育。

    把家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育聯(lián)動(dòng)起來(lái),品德教育就有保障,效果就好如果三者出現(xiàn)“斷檔”和“脫節(jié)”現(xiàn)象,品德教育不僅難成氣候,甚至可能功虧一簣家庭、學(xué)校、社會(huì)都是青少年品德教育的重要場(chǎng)所家校社聯(lián)動(dòng)加強(qiáng)青少年品德教育領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào):,“,辦好教育事業(yè),家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任,誰(shuí)都不是旁觀者,誰(shuí)都不能置身事外家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,要給孩子講好,‘,人生第一課,’,,幫助扣好人生第一??圩印?全社會(huì)都要擔(dān)負(fù)起青少年成長(zhǎng)成才的責(zé)任加強(qiáng)青少年品德教育,一定要家庭、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)動(dòng),努力形成育人全鏈條家庭家教家風(fēng)建設(shè),支撐社會(huì)好風(fēng)氣,社會(huì)好風(fēng)氣離不開(kāi)好家風(fēng)的支撐近年來(lái),領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),提出,“,以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,”,的重要論斷,創(chuàng)造性地指明了一條社會(huì)風(fēng)氣治理之道,重視和引領(lǐng)家庭家教家風(fēng)建設(shè),主講人:小,時(shí) 間:,202X,。

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    賣(mài)家[上傳人]:Zabulon*
    資質(zhì):實(shí)名認(rèn)證