2022年湖南省株洲市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
株洲市2022年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題卷時(shí)量： 150分鐘 滿分： 150分注意事項(xiàng)：1.答題前，請(qǐng)按要求在答題卡上填寫好自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)2.答題葉，切記答案要填在答題卡上，答在試題卷上的答案無(wú)效3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試題卷和答題卡都交給監(jiān)考老師一、語(yǔ)言文字積累與運(yùn)用（共34分）（一）單項(xiàng)選擇題（共15分，每小題3分）某班準(zhǔn)備開展“積累與分享"主題交流活動(dòng)，小紅正在完善分享資料，請(qǐng)你幫她判斷、選擇1. 小紅從魯迅的作品中摘抄了些句子，其中加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A. 肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄（cuān）向云霄（xiào）里去了B. 仰面在燈光中瞥（piē）見他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫（cuò）的話來(lái)C. 要論中國(guó)人，必須不被搽（chá）在表面的自欺欺人的脂粉所誆（kuāng）騙D. 雖然間（jiàn）或沒有現(xiàn)錢，但不出一月，定然還清，從粉板上拭（shì）去了名字2. 小紅從課文中摘抄了一些精彩的觀點(diǎn)句，其中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A. 仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍B. 在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾千年前經(jīng)書里說(shuō)的格物致知的真正意義。
C. 凡做一件事，便忠于一件事，將全符精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁驁，便是敬D. 讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思3. 小紅準(zhǔn)備分享作文立意小技巧，橫線處的語(yǔ)句，鏈接最恰當(dāng)?shù)慕M是（ ）作文立意要明確，表達(dá)的思想要有深度同時(shí)，還要求新，避免思維定式，人云亦云①深入發(fā)掘題目的內(nèi)涵②甚至從常見觀點(diǎn)的對(duì)立角度反向立意③都可以使立意新穎④變換不同的角度思考問題A. ①④②③ B. ①③④② C. ④①③② D. ②①④③4. 小紅整理了組有關(guān) “家國(guó)情懷”的寫作素材，其中有語(yǔ)病的一句是（ ）A. 古往今來(lái)，黃河以其雄壯的氣勢(shì)，奔騰在中國(guó)大地上，滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女B. 面對(duì)國(guó)家民族危亡，夏完淳以少年的熱血、英勇的斗爭(zhēng)，譜寫了一曲悲壯的生命之歌C. 人總有一死，只要留得一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)忠心，永遠(yuǎn)在史冊(cè)上閃耀光彩，就死得其所D. 在中華文明悠久的歷史中，愛國(guó)主義精神一直是中華民族得以發(fā)展、生存和凝聚的動(dòng)力5. 小紅梳理了一些文學(xué)與文化常識(shí)，其中表述不正確的一項(xiàng)是A. 《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌多是四字一句，兩字一頓，各章還常常重復(fù)詠唱B. 詞又稱“長(zhǎng)短句”句式長(zhǎng)短不一，講究韻律，能自由表達(dá)思想感情C. “尊君”“令郎”“惠顧”“惠贈(zèng)”“見諒”是中國(guó)古代常見的敬辭。
D. 山水畫是國(guó)畫的一種，它以描繪山川景物為主，意境是山水畫的靈魂二）按原文默寫（共8分，每空1分）6. 面對(duì)時(shí)序交替、光陰流轉(zhuǎn)，古人常生感慨，名有佳句試結(jié)合所學(xué)補(bǔ)充完整1）北固山下，王灣看到夜未消盡，紅日已從海上升起，江上春早，舊年未過新春已來(lái)，不禁感嘆，寫下了：____________，____________《次北固山下》）（2）西湖堤上，白居易明銳地嗅到了早春的氣息，寫下了：____________，____________亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄《錢塘湖春行》）（3）中秋佳節(jié)，蘇軾對(duì)月懷人，歡飲達(dá)旦，面對(duì)一輪孤月，徒然發(fā)問：“____________，____________不知天上宮闕，今夕是何年《水調(diào)收頭》）（4）漫步河邊，孔子看著日夜奔流的河水想到消逝的時(shí)光和生命，感慨道：“____________，____________ （《論語(yǔ)·子罕》）（三）綜合性學(xué)習(xí)（共11分）7. 某班正在籌劃“好書共讀，文化共建”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)要求，完成以下任務(wù)1）同學(xué)們挑選了一幅對(duì)聯(lián)，作為班級(jí)勵(lì)志名言請(qǐng)用楷體將這幅對(duì)聯(lián)抄寫一遍，劍鋒出磨礪，梅馥發(fā)苦寒2）班級(jí)準(zhǔn)備在教室墻壁張貼一些名人畫像，以豐富班級(jí)文化環(huán)境。
班委會(huì)展開了熱烈討論，其中不利于討論有效開展的一項(xiàng)是A. 我覺得應(yīng)該放古代文化名人的畫像，比如孔子、孟子、老子等，這樣才有中國(guó)味兒B. 你要把咱們班變成國(guó)學(xué)館嗎？就知道古代，古代就好嗎？你干脆穿長(zhǎng)袍來(lái)上學(xué)得了C. 我覺得像托爾斯泰這樣的外國(guó)作家，或愛因斯坦這樣的大科學(xué)家的畫像都可以考慮D. 各位，不要總盯著作家、思想家、科學(xué)家嘛，革命先烈、英雄模范的畫像也可以有哇3）語(yǔ)文課代表準(zhǔn)備給全班同學(xué)推薦一套叢書：“大家小書”請(qǐng)根據(jù)以下介紹，簡(jiǎn)要概括這套叢書的主要特點(diǎn)（不超過40個(gè)字）大家小書”，是一個(gè)很俏皮的名稱此所謂“大家”，包括兩方面的含義：一、書的作者是大家：二、書是寫給大家看的，是大家的讀物叢書既有經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的名家著作的重版，也請(qǐng)一些著名的學(xué)者新寫了一些學(xué)術(shù)性和普及性兼?zhèn)涞男?，以滿足普通讀者日益增長(zhǎng)的需求所謂“小書”者，只是就其篇幅而言，顯得小一些罷了若論學(xué)術(shù)性則不但不輕，有些倒是相當(dāng)重大家小書”的開本不大，讀者可以揣進(jìn)衣兜里，隨時(shí)隨地掏出來(lái)讀上幾頁(yè)在路邊等人的時(shí)候、在排隊(duì)買票的時(shí)候，在車上、在公園里，都可以讀大家小書”的主要特點(diǎn)：____________________________________________________________（4）我國(guó)優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，教育改革不斷深化，越來(lái)越多的人享有平等、高質(zhì)量的教育機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)委員搜集了一些數(shù)據(jù)，激勵(lì)同學(xué)們努力學(xué)習(xí)其中一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如下表，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其主要信息2018年2021年全國(guó)高考報(bào)名人數(shù)、錄取人數(shù)及錄取率統(tǒng)計(jì)表年份報(bào)名人數(shù)（單位：萬(wàn)人）錄取人數(shù)（單位：萬(wàn)人）錄取率201897579081.13％2019103191488.74％2020107196790.33％20211078100192.89％（資料來(lái)源：教育部網(wǎng)站、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局）_______________________________________________________________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀（其30分）（一）閱讀下面的材料，完成下面小題材料一①禮品是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的一種載體互贈(zèng)禮品，是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容，是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，它存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)贈(zèng)送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面不同的人送禮也有不同的目的比如，有的人送禮是出于利他主義，就是希望自己能夠幫助別人、關(guān)心別人，有的人則只是出于“禮尚往來(lái)”所以，傳遞特定的信息和情感并不是送禮行為的唯一解釋②禮品在我們的生活中扮演著重要角色，對(duì)贈(zèng)送和接受的雙方都有意義。
禮品能反映你希望自己在別人心中樹立怎樣的形象因?yàn)?，每件禮品都是精挑細(xì)選或親手制作后才送出去的，對(duì)方能從中衡量出你的興趣品味，甚至包括你的智慧和才干同時(shí)，對(duì)接受者來(lái)說(shuō)，禮品能讓他感受到，他得到了你的認(rèn)可，祝福，贊揚(yáng)或牽掛……總而言之，他對(duì)你很重要從某種意義上說(shuō)，我們對(duì)禮品的渴求也就是對(duì)贊同、慈愛、理解等情感精神的渴求③另外，不同的人，送禮的個(gè)人成本是不一樣的，因此為了達(dá)到同樣的目的，不同的人采取的行動(dòng)也不一樣，同樣的行動(dòng)對(duì)不同的人傳遞的信息也會(huì)不同比如，貧困的人送禮和富人送禮就可能會(huì)有很大的區(qū)別前者最缺的可能是錢，而后者最缺的可能是時(shí)間如果一個(gè)百萬(wàn)富翁給乞丐100元錢，那可能只是一種施舍；同樣地，陪人聊天，可能是他本來(lái)就沒有什么事干貧困的人送一件價(jià)格100元的禮物，與富人送1000元的禮物，兩者傳遞的信息是不能以實(shí)際價(jià)格衡量的貧困的人傳遞的信息可能更強(qiáng)烈一些反過來(lái)，閑人陪你玩一天，富人只陪你一個(gè)小時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)的信號(hào)也可能是富人更重視和你的關(guān)系所以，對(duì)于送禮來(lái)說(shuō)，重要的是禮物對(duì)送禮的人的成本大小，而不是禮物對(duì)于收禮的人的價(jià)值的大小從這個(gè)意義上講，“千里送鵝毛，禮輕情意重”很有道理鵝毛可能對(duì)你來(lái)說(shuō)沒有很大價(jià)值，但是對(duì)方愿意花大成本，把鵝毛千里迢迢地給你送過來(lái)，這就意味著他很重視你，很看重你們之間的關(guān)系。
部分內(nèi)容摘編自張維迎《博弈與社會(huì)》第三節(jié)）材料二世間但凡牢不可破的關(guān)系，都建立在相同的價(jià)值觀之上，這樣的關(guān)系，更經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)因此，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，最好的禮物就是書籍書之所以能成為承載友情，親情乃至大國(guó)外交的禮物，是因?yàn)樗N近精神、情感需求的本質(zhì)：既彰顯了通禮者的誠(chéng)意和品味，又讓收禮者感到自身的內(nèi)在價(jià)值被發(fā)現(xiàn)、被讀懂惟其如此，送禮者和收禮者的關(guān)系才不會(huì)墮入需求的底層，才能進(jìn)一步讓雙方的關(guān)系在精神層面得以升華材料三現(xiàn)實(shí)生活中送的很多禮物可能是浪費(fèi)性的比如，端午節(jié)的時(shí)候，大家互送粽子現(xiàn)在可能沒有多少人真正喜歡吃粽子，而且即使喜歡吃，也不必非得端午節(jié)之前買在端年節(jié)的時(shí)候，買粽子、送粽子的人并非注重粽子的實(shí)用價(jià)值，而是要表達(dá)牽掛和祝福而且，很多時(shí)候，人們更在乎粽子的包裝和價(jià)格，似乎看起來(lái)貴重，才能更顯示自己的誠(chéng)意8. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 禮品是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的載體B. 禮品不僅對(duì)接受者有意義，也是贈(zèng)送者精神情感的渴求C. 不是所有的送禮行為都是為了傳遞特定的信息和情感D. “千里送鵝毛，禮輕情意重”，因?yàn)轾Z毛是對(duì)方的急需品9. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的項(xiàng)是（ ）A. 相互饋贈(zèng)禮品，在有時(shí)期和地區(qū)是非常普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象。
B. 不同的人送禮的個(gè)人成本是不一樣的，采取的行動(dòng)也會(huì)不一樣C. 禮物的價(jià)值主要是以其實(shí)際價(jià)格衡量，與送禮人是否用心無(wú)關(guān)D. 只要互送書籍，就能進(jìn)一步讓雙方的關(guān)系在精神層面得以升華10. 關(guān)于贈(zèng)送禮品，常存在兩種誤區(qū)：①“越貴重禮物，越能體現(xiàn)心意之誠(chéng)”②“越實(shí)用的禮物，越能滿足對(duì)方所需請(qǐng)分別指出其不當(dāng)之處二）閱讀下面的小說(shuō)，完成下面小題穆鍋盔 楊小凡①藥都的鍋盔是一種獨(dú)特的面食，又名壯饃，厚足一寸，直徑滿三尺有人來(lái)買，用薄如火紙的長(zhǎng)竹刀輕輕一劃，嚓地掉下一塊，外脆里筋，表酥內(nèi)綿，甜絲絲，香噴噴富人家直接吃，一般市井人家用其作下飯下酒的菜吃巴掌大一塊足夠一個(gè)成人的晚飯，其筋其軟其酥其脆其香其甜其味其質(zhì)其色其形，無(wú)不堪稱一絕這說(shuō)的是穆家鍋盔清末民初，藥都有四十多家專營(yíng)鍋盔，但獨(dú)穆芳的鍋盔最為有名，人代物名、物代人名，久之，人稱穆芳和穆家鍋盔均曰：穆鍋盔②穆鍋盔生于光緒年間，長(zhǎng)在清風(fēng)巷，及至成人，做鍋盔賣鍋盔也在清風(fēng)巷口其人高七尺，臂長(zhǎng)過膝，手大若扇，曾有一算命先生吃過他的鍋盔說(shuō)他有帝王之相，只因風(fēng)水被人所破，才成了為世人提供美食的藝人穆鍋盔并不相信，一笑了之，依然天天做鍋盔賣鍋盔③看穆鍋盔做禍盔是一種享受，有人看出香來(lái)、有人看出味來(lái)，有人看出神、有人看出陽(yáng)剛之美，有人看出陰柔之雅。
每天太陽(yáng)剛剛露臉，穆鍋盔就開了朝東的店門，把放在店內(nèi)的面案，平底大鍋等一應(yīng)用具搬出來(lái)，再把袖子挽到兩肘上方，清水凈手后，便開始了一天的生意他每天只賣一斗麥面的鍋盔，十六兩稱整整十五斤這些面一次倒入缸中，一次性兌水入內(nèi)，然后彎腰勾頭，一氣和成凈手，點(diǎn)上一袋水煙，口吐青霧，面向東方恰好一袋煙抽完，面正“醒”好，揚(yáng)手把煙袋交給站在身后的徒弟再凈手，又彎腰低頭兩手入面缸，只聽“啪”的一聲，一塊石頭樣瓷質(zhì)的面塊甩在了右面的面案上，“啪， 啪，啪”如是三聲響，三塊大小一樣的面塊，緊挨著排在了七尺長(zhǎng)的面案上之后，穆鍋盛才直起頭來(lái)，聳肩出氣，像做了啥重活一樣接著，穆鍋盔取一面塊，揉了堆、堆了揉，反復(fù)一百零八遍，面塊“熟”了，正好成一圈球；兩手并攏按了一圈，面球變成了徑達(dá)二尺的面餅，再用梨木面杖忽地旋了一圈，面餅正好厚是一寸，徑三尺；然后，只見他抓一把芝麻，手腕一旋，芝麻薄薄地蓋了一層此時(shí)，平底大鍋下，碳火正白④穆鍋盔并不看鐵鍋，兩手從兩邊托起面餅，“啪” 地向鍋內(nèi)一撂，面餅在鍋中一旋，正好嚴(yán)嚴(yán)地塞滿鐵鍋穆鍋盔做鍋盔，鍋底并不放油，只是帶芝麻的一面在鍋底干燒，文火慢燒一個(gè)時(shí)辰之后，鍋盔成了，用手猛地提出，只見先前的面餅已如石塊，靠鍋底的一面正好燒出五個(gè)深黃的圓印，渾似鴝鷗眼，硯臺(tái)般大小。
這是穆鍋盔特有的標(biāo)志⑤人的能耐大了，規(guī)矩也準(zhǔn)大穆鍋盔有兩條規(guī)矩：一是火候不到，任你買家催待急要也不出鍋；二是每天只賣三餅，任你達(dá)官富商勢(shì)力再大、出錢再多，也絕不多做真讓藥都人又奇又氣⑥話說(shuō)宣統(tǒng)元年，官至熱河都統(tǒng)、昭式上將軍的藥都人姜桂題，想將口?；菁凹亦l(xiāng)父老，重金從宮中請(qǐng)來(lái)八位御廚來(lái)藥都聯(lián)袂授徒傳藝，為藥都留下三百二十九道有名大菜，這是后話御廚們離開藥都的前一天，聽說(shuō)穆鍋盔世上獨(dú)有，想嘗嘗但由于起床晚了點(diǎn)兒，來(lái)到清風(fēng)巷穆鍋盔店前，恰第三餅鍋盔剛剛賣完，正要收攤姜家大管家一臉討好地說(shuō)：“煩請(qǐng)穆先生再做一個(gè)，這八位御廚可是慕名而來(lái)的呀！”穆鍋盔看都不看一眼，“明天請(qǐng)?jiān)?！”說(shuō)罷，扭身進(jìn)店⑦管家和御廚們離開后，徒弟問穆鍋盔，“師傅，這些都是御廚啊，何不破個(gè)例？”穆鍋盔長(zhǎng)嘆一聲，“你還年輕，規(guī)矩改了，穆鍋盔就不是穆鍋盔了！”⑧徒弟并不解其意11. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒貫，不正確的一項(xiàng)是A. 小說(shuō)有比較明顯的地城文化印記，刻畫的人物個(gè)性獨(dú)特、有風(fēng)骨，充滿傳奇色彩B. 開篇寫鍋盔是藥都的獨(dú)特面食，不僅點(diǎn)題引出了“穆鍋盔”，還吸引了讀者興趣C. 穆鍋盔每天只做三餅，達(dá)官貴人出錢再多也絕不多做，可見他固執(zhí)，不懂生意經(jīng)。
D. 小說(shuō)雖沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，但敘事簡(jiǎn)約，記言、記行結(jié)合，語(yǔ)言精到傳神12. 小說(shuō)花了近一半的筆墨詳寫穆芳做鍋盔的過程，這樣安排有什么用意？13. 小說(shuō)被收錄在《藥都筆記》中，作者曾說(shuō)其中人物“各有奇絕”，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析穆芳的“奇絕”之處三）閱讀下面的名著選段，完成下面小題①史進(jìn)、李忠、魯達(dá)三人來(lái)到潘家酒樓上，酒至數(shù)杯，正說(shuō)些閑話只聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上，酒保聽得，慌忙上來(lái)看時(shí)，見魯提轄氣憤憤地酒保抄手道：“官人要甚東西，分付賣來(lái)魯達(dá)道：“灑家要甚么！你也須認(rèn)得灑家，卻恁地教甚么人在間壁吱吱的哭，攪俺弟兄們吃酒灑家須不曾少了你酒錢！”酒保道：“官人息怒，小人怎敢教人啼哭，打攪官人吃酒這個(gè)哭的是綽酒座兒唱的父子兩人，不知官人們?cè)诖顺跃?，一時(shí)間自苦了啼哭②魯達(dá)要酒保喚來(lái)，問道：“你兩個(gè)是那里人家？為甚啼哭？”那婦人便道：“奴軍是東京人氏，子父二人流落在此生受此間有個(gè)財(cái)主，叫做鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，要奴作妾誰(shuí)想寫了三千貫文書，虛錢實(shí)契未及三個(gè)月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來(lái)當(dāng)初不曾得他一文，如今那討錢來(lái)還他？沒計(jì)奈何，父親自小教得奴家些小曲兒，來(lái)這里酒樓上趕座子。
這兩日酒客稀少，想起這苦楚來(lái)，因此啼哭魯提轄又問道：“你姓甚么？在那個(gè)客店里歇？那個(gè)鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人在那里??？”老兒答道：“老漢姓金，孩兒小字翠蓮鄭大官人便是此間狀元橋下賣肉的鄭屠，綽號(hào)鎮(zhèn)關(guān)西老漢父子兩個(gè)，只在前面東門里魯家客店安下③魯達(dá)聽了道：“俺只道那個(gè)鄭大官人，卻原來(lái)是殺豬的鄭屠！這個(gè)腌臜潑才，投托著俺小種經(jīng)略相公門下，做個(gè)肉鋪戶，卻原來(lái)這等欺負(fù)人！”回頭看著李忠、史進(jìn)道：“你們兩個(gè)且在這里，等灑家去打死了那廝便來(lái)！”史進(jìn)、李忠抱住勸道：“哥哥息怒，明日卻理會(huì)兩個(gè)三回五次勸得他?、荇斶_(dá)又道：“老兒，你來(lái)！灑家與你些盤纏，明日便回東京去魯達(dá)把十五兩銀子與了金老，分付道：“你父子兩個(gè)將去做盤纏，一面收拾行李俺明日清早來(lái)發(fā)付你兩個(gè)起身，看那個(gè)店主人敢留你！”三人再吃了兩角酒，下樓來(lái)叫道：“主人家，酒錢灑家明日送來(lái)還你主人家連聲應(yīng)道：“提轄只顧白去，但吃不妨，只怕提轄不來(lái)賒⑤再說(shuō)金老回到店中，先去城外遠(yuǎn)處賣下一輛車兒，次早五更起來(lái)，天色微明，魯提轄大踏步走入店里來(lái)，高聲叫道：“那里是金老歇處？”金老開了房門，魯達(dá)道：“你去便去，等甚么！”店小二攔住道：“金公那里去？”魯達(dá)問道：“他少你房錢？”小二道：“小人房錢，昨夜都算還了。
須欠鄭大官人典身錢，著落在小人身上看管他哩魯提轄道：“鄭屠的錢，灑家自還他你放這老兒還鄉(xiāng)去！” 那店小二那里肯放魯達(dá)大怒，去那小二臉上只一掌，打得那店小二吐血魯達(dá)尋思，恐怕店小二趕去攔截，向店里掇條凳予坐了兩個(gè)時(shí)辰約莫金公去的遠(yuǎn)了，方才起身，徑到狀元橋來(lái)⑥且說(shuō)鄭屠，開著兩間門面，魯達(dá)走到門前，叫聲：“鄭屠……魯達(dá)看時(shí)，只見鄭屠挺在地下，口里只有出的氣，沒了入的氣，動(dòng)撣不得魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見面皮漸漸的變了魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三事真?zhèn)€打死了他灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開拔步便走，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死！灑家和你便慢慢理會(huì)一頭罵，一頭大踏步去了街坊鄰舍并鄭屠的火家，誰(shuí)敢向前來(lái)攔他節(jié)選自《水游傳》第三回）14. 下列有關(guān)《水滸傳》及上面選段的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西是“路見不平”，伸張正義，但《水滸傳》中的“正義”并非都如此B. 魯達(dá)打死鄭屠后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)在少華山落草，后投奔梁山最能表現(xiàn)“官逼民反”的主題C. 金老去“城外遠(yuǎn)處”雇車，店小二收了房錢仍不肯放人，側(cè)面寫出了鄭屠平日的兇蠻霸道D. “酒錢灑家明日送來(lái)還你”“大踏步”“高聲時(shí)道”，可見魯達(dá)堂堂正正、光明磊落15. 《水滸傳》成功塑造了許多人物。
即使是同類性格的人，也有不同的精神氣質(zhì)如同樣是粗魯，魯達(dá)是急躁，李逵是魯莽，且李逵頭腦簡(jiǎn)單，而魯達(dá)心思細(xì)膩請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析魯達(dá)的“粗中有細(xì)”三、古詩(shī)文閱讀（共26分）（一）三峽 酈道元①自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月②至于夏水襄陵，沿溯阻絕或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾電③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳16. 對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（ ）A. ①自三峽七百里中 自：在 ②略無(wú)闕處 闕：同“缺”，缺口B. ①至于夏水襄陵 襄：沖上 ②沿溯阻絕 絕：隔斷C. ①雖乘奔御風(fēng) 奔：飛奔 ②素湍綠潭 素：素雅D. ①林寒洞肅 肅：肅殺 ②屬引凄異 引：延長(zhǎng)17. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
自非亭午夜分，不見曦月18. 作者筆下三峽不同季節(jié)的景物各有特征1）第②段，作者化用李白的詩(shī)句寫出了夏水____________的特點(diǎn)2）第③④段，作者分別用四個(gè)字的“____________”和“____________”概括描寫了三峽春冬和秋季的景象，語(yǔ)言凝練俊雅二）司馬光邵佰溫荊公①欲變更祖宗法度，行新法，退故老大臣，用新進(jìn)少年，溫公②以為不然，力爭(zhēng)之神宗用荊公為參知政事，用溫公為樞密副使，溫公以言不從，辭不拜溫公堅(jiān)求去帝不得已乃除端明殿學(xué)士知永興軍帝必欲用公，召知許州，令過闕上殿方下詔，帝謂監(jiān)察御史里行程顥曰：“朕召司馬光，卿度光來(lái)否？”顥對(duì)曰：“隆下能用其言，光必來(lái)；不能用其言，光必不來(lái)帝曰：“未論用其言，如光者常在左右，人主自可無(wú)過公果辭召命，乞西京留司御史臺(tái)，以修《資治通鑒》帝與左丞蒲宗孟論人才，及溫公，帝曰：“如司馬光未論別事，只辭樞密一節(jié)，朕自即位以來(lái)，惟見此一人帝之眷禮于公不衰如此節(jié)選自邵伯溫《那氏聞見前錄》）注釋：①荊公：指王安石②溫公：指司馬光19. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 溫公堅(jiān)求/去帝不得已/乃除端明殿學(xué)土/知永興軍B. 溫公堅(jiān)求去/帝不得已/乃除端明殿學(xué)土/知永興軍。
C. 溫公堅(jiān)求去/帝不得已/乃除端明殿/學(xué)士知永興軍D. 溫公堅(jiān)求/去帝不得已/乃除端明殿/學(xué)土知永興軍20. 把文中畫模線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)溫公以言不從，辭不拜21. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 王安石想改革祖宗的法律制度，實(shí)行新法，司馬光沒把它當(dāng)回事B. 皇帝已經(jīng)猜測(cè)到司馬光不會(huì)上殿朝見，可見并非真心要任用司馬光C. 皇帝想任命司馬光為許州知州，司馬光因?yàn)樾拮顿Y治通鑒》拒絕了D. 皇帝直看重且禮遇司馬光，認(rèn)為如果他常伴身邊，自己可以無(wú)過失三）時(shí)人見寒山 （唐）寒山時(shí)人見寒山，各謂是瘋顛貌不起人目，身唯布裘纏我語(yǔ)他不會(huì)，他語(yǔ)我不言為報(bào)往來(lái)者，可來(lái)向寒山22. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 一、二句意思是，時(shí)人看見詩(shī)人，都認(rèn)為他是個(gè)瘋瘋癲癲的人B. 三，四句寫詩(shī)人外部形象：不但貌不驚人，還胡亂穿著粗布衣服C. 后四句說(shuō)詩(shī)人雖然與時(shí)人有嚴(yán)重隔膜，但還是歡迎時(shí)人來(lái)“寒山”D. 這首詩(shī)特色鮮明，語(yǔ)言典雅絢麗，沉郁頓挫，意蘊(yùn)深厚、富有哲理23. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情四、作文（共60分）請(qǐng)從下面兩個(gè)作文題中任選一個(gè)，寫篇文章24. 題目：無(wú)言之美要求：不少于600字。
文內(nèi)不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名、人名、地名25. 題目：良多趣味要求：不少于600字文內(nèi)不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名、人名、地名。
