初中語文文言文閱讀資料：《宋史?歐陽修傳》
練習內容文言文閱讀?????? 初，范仲淹之貶饒州也，修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐，目之曰“黨人”自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也臣謂小人無朋，惟君子則有之小人所好者利祿，所貪者財貨，當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也及其見利而爭先，或利盡而反相賊害，雖兄弟親戚，不能相保，故曰小人無朋君子則不然所守者道義所行者忠信所惜者名節(jié)以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟，終始如一，故曰：惟君子則有朋紂有臣億萬，惟億萬心，可謂無朋矣，而紂用以亡武王有臣三千，惟一心，可謂大朋矣，而周用以興蓋君子之朋，雖多而不厭故也故為君但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣節(jié)選自《宋史?歐陽修傳》）（1）解釋下列各組加點詞①【自】A.自是，朋黨之論起______B.自非亭午夜分，不見曦月（《三峽》）______②【亡】A．而紂用以亡______B．身亡所寄（《杞人憂天》）______（2）用“/”給下面語句劃分停頓限劃三處）君?子?則?不?然?所?守?者?道?義?所?行?者?忠?信?所?惜?者?名?節(jié)（3）歐陽修在《朋黨論》中為什么要列舉商紂王與周武王事例？結合內容，簡要分析。
4）按照歐陽修《朋黨論》的觀點，你認為范仲淹與歐陽修是不是“朋黨”？聯(lián)系《醉翁亭記》和《岳陽樓記》，簡述理由2參考答案答案：（1）①A．從? B．如果；②A．滅亡?? B.無，沒有（2）君?子?則?不?然/所?守?者?道?義/所?行?者?忠?信/所?惜?者?名?節(jié)（3）示例：通過商紂王和周武王的對比，具體論證了“一國之君，應當屏退小人的偽朋黨，而多多提攜君子的真朋黨，這樣，天下就可以達到大治了”的觀點，增強說服力4）示例：他們是朋黨，范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以天下蒼生為己任；歐陽修即使被貶到滁州，依然以百姓之樂為樂他們不以物喜、不以己悲，以身事國，同心共濟，始終如一的追求是一致的，他們是同道中人，因此他們是“朋黨”分析】譯文：當初范仲淹被貶去饒州，歐陽修與尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都視他們?yōu)椤包h人”從此，朋黨的議論便產生?了，歐陽修于是作《朋黨論》一文以進呈仁宗在文中他議論道：“君子與君子因志趣一致結為朋黨，而小人與小人則因利益一致結為朋黨，這是自然的規(guī)律但是臣以為小人并無朋黨，只有君子才有這樣說的原因是什么呢？小人所愛的是利祿；所貪的是財物當他們利益相同的時候，暫時互相勾結成為朋黨，那是虛假的；等到他們見到利益而爭先搶奪，或者利益已盡而交情淡漠之時，就會反過來互相殘害，即使是兄弟親戚，也不會互相保護。
所以我認為小人并無朋黨君子就不是這樣，他們堅持的是道義，履行的是忠信，珍惜的是名節(jié)用這些來提高自身修養(yǎng)，那么志趣一致就能相互補益；用這些來為國家做事，那么觀點相同就能相互幫助，始終如一所以說，只有君子有朋黨商紂王在位的時候，億萬人各存異心，可以說不成朋黨了，于是紂王因此而亡國周武王的臣下，三千人結成一個大朋黨，周朝進用他們因此而興盛這就是君子之朋黨不厭多的緣故啊所以作為一國之君，應當屏退小人的偽朋黨，而多多提攜君子的真朋黨，這樣，天下就可以達到大治了解答】（1）本題考查文言實詞含義的理解解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思①A.句意：從此，朋黨的議論便產生了B.句意：如果不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮自，如果②A句意：于是紂王因此而亡國亡，滅亡B句意：身體沒有地方依托亡，同“無”，沒有2）本題考查斷句句意：君子就不是這樣，他們堅持的是道義，履行的是忠信，珍惜的是名節(jié)根據(jù)句意來斷句君子則不然”強調君子與小人不同所守者道義”“所行者忠信”“所惜者名節(jié)”列舉了三點君子與小人的不同之處故斷句為：君子則不然/所守者道義/所行者忠信/所惜者名節(jié)3）本題考查對文本內容的理解。
紂有臣億萬，惟億萬心，可謂無朋矣，而紂用以亡武王有臣三千，惟心，可謂大朋矣，而周用以興”列舉了紂王當朝沒有朋黨卻滅亡，周武王當朝有朋黨卻興盛的事件，形成了對比商紂王當朝沒有朋黨到了多有小人，周武王當朝有朋黨卻多為君子這就是一者滅亡，一者興盛的原因聯(lián)系后文“故為君但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣”可知，此處對比論證，突出強調了“一?國之君，應當屏退小人的偽朋黨，而多多提攜君子的真朋黨，這樣，天下就可以達到大治了”的觀點，列舉事實，形成對比，增強了文章的說服力4）本考查比較閱讀范仲淹在《岳陽樓記》里表達了自己的政治抱負：先天下之憂而憂，后天下之而樂表現(xiàn)了他吃苦在前，享樂在后的濟世情懷歐陽修在《醉翁亭記》里表達了自己有政治理想：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也表現(xiàn)了歐陽修，與民同樂的政治理想他們都是曾遭遇被貶，卻都不曾消極，而是胸襟豁達，勤于政事，始終把人民的憂樂放在心頭從這一點上來說，他們是志同道合的朋黨，符合文本中的說的“君子以同道為朋”。
